【1275 海軍建設還有很長的路要走】（2/2）

然而，政治鬥爭是一場特別的戰爭，需要特別的技術手段，需要特別的謀略機巧，僅僅靠「光明正大」四個字是無法在這場關乎公私兩種利益和理念的戰爭中勝出的。

朝議之中，西鄉派終於落敗。他要求出使朝鮮，要求由武士征伐四方的願望徹底破滅。

憤怒的西鄉隨即向天皇提出辭呈。

第二日，天皇便批准西鄉辭去參議和近衛軍都督之職，保留了陸軍大將軍銜。

而西鄉所代表的那些傳統意義上的武士們，也即永遠失去了他們所能獨享的榮譽。

如果說，武士們的生命，如那櫻花，那麼，西鄉一定已經清楚地看到，那比櫻花更為令他們珍視的榮譽，此時已經輕輕地落去了。

士族問題越演越烈，日本各地不平士族陸續叛亂。

規模較大的有明治七年（1874年），江藤新平在九州佐賀縣發動的佐賀之亂。

該事變平定後，日本政府為安撫士族，尤其是反抗意識最強的薩摩士族，於同年（清同治十三年）藉口琉球難民在台灣被原住民殺害，發動台灣出兵（牡丹社事件）。

日本政府特意將西鄉隆盛之弟西鄉從道升為中將，並任命為台灣蕃地事務局都督，領兵三千餘名攻打台灣南部原住民部落。

然而士族問題並未因此獲得解決。

明治十年（1877年），薩摩不平士族攻擊鹿兒島的政府軍火藥庫，揭開西南戰爭序幕。

當時西鄉隆盛並不在鹿兒島，聞訊之後慨然長嘆，但依然回到鹿兒島統率士族們，以「質問政府」為名揮軍北上，並在熊本城與政府軍爆發激戰。

西鄉隆盛在薩摩推行的是把土地分給下級士族的政策，他對侵略戰爭的態度從他學生死諫反對戰爭可以看出，他也離開了主張對外侵略的政府，他的弟弟西鄉從道支持對外侵略，一直在政府中。

西鄉隆盛對百姓仁義，因此在日本人民中有巨大威望，儘管領導小資產階級革命的西南戰爭失敗，被定為叛逆，但是後來為了籠絡百姓，而且很多「叛軍」都是日本主要派閥薩摩派的親戚，倒幕成功以前西鄉隆盛先是支持藩主的「公武合體」，之後主張「尊王攘夷」，但事實上也同英國合作，努力引進西方的技術。

他在倒幕運動中縱橫捭闔，運用權謀。

新政府成立之後他以宋代陳龍川的話「推倒一世之智勇，開拓萬古之心胸」作為座右銘。

他曾在自己的日記中寫道：為人當學司馬溫公（司馬光），無一事不可與他人道，努力要求自己向完全大公無私的方向發展。

西鄉隆盛曾對坂本龍馬說：「你前天所說的和今天所說的不一樣，這樣你怎麼能取信於我呢。你作為天下名士必須有堅定的信念！」

坂本說：「不是這樣的。孔子說過，君子從時。時間在推移，社會形勢在天天變化。因此，順應時代潮流才是君子之道！西鄉，你一旦決定一件事之後，就想貫徹始終。但這麼做，將來你會落後於時代的。」

西鄉隆盛從始至終都代表下層武士的利益。西鄉好惡分明、熱情洋溢、時而採取不合理的行動。

當時日本除了地位高貴的華族，士農工商是屬於四民。士族有42萬戶，占人口總數十分之一，上級士族俸祿三百石，最低的只有五石，是小生產者。西鄉隆盛代表這些小資產階級階層，儘管比貧困農民和百姓稍微強，但是與華族成千上萬的俸祿沒法比，德川氏兵敗投降還依然保留七十萬石俸祿，皇族也成為擁有數百萬石的大封建主，他們和大資產階級建立了封建軍國主義政體，本質是帝國主義侵略性質的，是亞洲戰爭災難的根源。

當時的士農工商四民階層，比起華族那些世襲大名、藩主、高級武士地位低，與那些大地主、大商人比地位也是低下的，士族地位與農工商相近，他們主要是在倒幕運動中建立的民兵組織，在整編中被遣散的，解除俸祿的，都是戰功卓著，結果被解散失業，生活無著在各地起義。

西鄉隆盛是個有資產階級民主思想的進步政治家，反封建立場堅決。

不過，在華皇，李鴻章和軒建章的眼中，卻沒有將西鄉隆盛想的有多複雜。

在1879年的這個時間節點上，西鄉隆盛就是華皇手中的一顆棋子，只要西鄉隆盛不死，華國對於九州島的控制，就不能視為入侵，而西鄉隆盛的存在，也無法讓日本在國際上獲得更多的支持。

因為，在國際社會眼中，日本此時並不是一個統一的國家。

統一的國家和沒有統一的國家，差別是很大的。

在華國統一之前，遠東地區基本是俄、英爭霸，中國和日本的情況雖有不同，但都受到不平等條約的制約。

但是當萌總裁領導的華國統一之後，尤其是在對沙俄取得戰爭的勝利，使華國一躍成為亞洲強國，完全擺脫了半殖民地的地位。

而隨著華國的勢力暴增，又出兵日本，使得日本的國際地位一落千丈，財富大量流出，國勢頹微。

雖然華日之間的戰爭，還不能說日本已經完全的失敗，但是對於日本社會的震動之大，前所未有。

日本明治政府朝野上下，由此自信心喪失殆盡。日本政府的獨立財政至此破產，靠向西方大國舉債度日。

現在能否給予日本致命一擊，就看華皇和華國能否讓英國人低頭，真正看清統一的華國，是強大而不可戰勝的了。