142、各顯神通（1/2）

元帥是什麼職務？在這裡可不是帶兵打仗的，天國已有三千年沒有發生過戰爭了，他的身份相當於祭司，率領大家敬拜皇天帝。!但又不是傳統意義的那種祭司，因為元帥並無神權，沒有資格代表皇天帝說話，也不世襲，只是被推選出來的儀式主持者。

各大營推選元帥的標準是一致的，是公認的最有學識之人，因為元帥最主要的職責其實是當教師，他是這裡所有孩子的授課老師。陶真功當初定下天國制度時，明確做了職責的分工：元帥主教、軍師主庫、司馬主作。

學校里只有一個老師，能行嗎？當然可以，因為人口少。拿東大營來說，總人口七百二十六，歷年小學、大學的適齡兒童很少超過十個。而如今東大營小學有八名學生、大學有隻有七人，元帥肖博知一個人完全教得過來。

這裡實行的是「兩年制義務教育」，假如有的孩子「大學畢業」後還想繼續學，可以自己跟隨在元帥身邊受教，平時也幫助元帥打理學堂。神祠是藏書之地，所有典籍不可帶走，但所有人都可以自備紙張抄錄，拿回家自學也行。

年輕人有貪玩的，有喜歡出去勞作收穫的，也有求知好學的。當一任元帥年事已高、精力不濟時，當地民眾該推選最有學識的年輕人為下一任元帥。

大營是天國的交通、信息、商貿心，各大營民眾往來的必經之地，人口超過了八百。大營的元帥不僅是當地最有學識之人，恐怕也是整個天國最有見識的人。馮國新對「天兄降臨」之事有不同的看法，甚至暗憂慮警惕，也是正常情況。

《真約》、《天國史》、《天國物志》，是各營大學必教的三部典籍，在天國長大的孩子誰都得學，馮國新本人怎麼可能不熟讀天國史？

在天國歷史，最混亂、最黑暗的年代都有什麼特徵？是不斷有人宣稱天兄下凡附體，甚至同時有不少這樣的野心家冒頭，導致人類一度到了滅絕的邊緣。一旦出現了這種情況，准沒有好事！

而現在倒好，太平安寧了三千年，突然又有天兄出現了，而且這次不是下凡附體，而是直接自天外降臨，馮國新怎能不擔心再出現歷史記載的那種動盪與混亂？

莊夢周對尚妮解釋了一番，這位大營的元帥大人可能在想什麼，接著又問道：「小妮子，你看，這裡需要有人一統世界嗎？」

尚妮答道：「當然不需要，這個世界本是統一的，甚至完全沒有外界那種民族與宗教爭端。單您剛才說的是一統世界，誰要是有這種想法，恐怕只是為了自己的私慾，反而會割裂這個世界，挑起仇視和內亂。外面有人是這麼幹的。

可您為什麼說丁老師把他給嚇著了？丁老師也沒有插手什麼事啊，要說嚇著，應該也是被冼姐姐和朱師兄嚇著了，尤其是冼姐姐。」

冼皓到達西大營後，幹了一件震驚世界的事，她把西大營的軍師魯花幫給宰了，而且是當眾宰掉的，順便還展示了一把神跡，令魯花幫在眾目睽睽下屍骨無存。冼皓殺人的理由也很正當，魯花幫冒犯天兄，而且還利用管庫之機飽私囊、貪沒寶物。

冼皓是突然出手殺人的，事先誰都沒想到，她殺了人之後才公布了魯花幫的罪狀。

魯花幫是否冒犯了天兄、又怎樣冒犯了天兄，已經死無對證，但冼皓宣布的另一條罪狀卻可以查實。

元帥和司馬帶人搜查了魯花幫的家，還有他單獨的另一處住所，果然發現了本不應該屬於他的東西。如很多把青銅竹工刀，還有很多金幣，更有營庫收藏的珍貴藥材。有兩種東西肯定是不應該有的，其一種是棉絮籽油。

棉絮籽油屬於管制物資，因為此物的產量很少又是維護天條所必須，符合條件的成年男子不想吃都得吃，而不符合條件的人想吃都吃不到，按規定只能保存的營庫。魯花幫怎麼把它拿回自己的住所了，而且他本人也不符合條件。

另一件東西更不應該出現，是加工好的駐顏果藥散。

駐顏果據說是陶昕聖人發現的一味神藥，不可人工種植只可生長在特定環境的崇山峻岭。《天國物志》記載了它的樣子和功效：果色白，有粉色曲折瓜皮紋，碎其肉攪勻若油脂，蔭干成散入湯浴，可嫩肌膚、消瘡疤、除惡蟲、駐容顏，使年長而顏色不衰。

這是一種能美容養顏的靈藥，更誇張的竟還有駐顏的神效，假如是真的，拿到外面去恐會令整個世界瘋狂，尤其是女人以及那些想討女人歡心的男人們，而男人們自己也會大感興趣的。

駐顏果究竟有沒有這種神效、效果到底有多好？如今沒有人知道，因為大家誰都沒見過，甚至不能確定此物還存不存在，只是《天國物志》有記載。但是譚涵川卻真的見到了駐顏果。

譚涵川不算走運，「降臨」位置幾乎是天國的最北端，也在崇山峻岭深處。那裡也是一片保留地，面積大概相當於丁齊他們到達的保留地的一半，但也相當不小了，是天國第三大保留地，而且地勢最為險惡難行。

譚涵川身邊可以沒有其他人拖累，而且裝備齊全，他首先近登了旁邊的山頂，然後望見了遠山外升起的濃煙，直接朝那個方向走了，很快走了出去。北大營三社是冶煉青銅的爐窯所在，開爐之時，白天很遠的地方能看見煙柱。

譚涵川在山看見了駐顏果，形狀大小有點像牛油果，但質地、花紋、顏色不同，他當然也沒敢亂吃。實際譚涵川除了尋找水源沒有吃山的任何東西，他背包裡帶的食物已經足夠了。

等譚涵川到達北大營，被當地民眾當成天兄敬奉，而大營那邊的兩道諭已經送到，譚涵川當即明白了是什麼意思。待譚涵川讀完了《天國物志》之後，回想起深山的見聞，才清楚自己發現了此地傳說的駐顏果，而且至少發現了三處生長之地。

他又找來了當地自陶真功時代起留下的醫學典籍，研究之後開了一張湯浴藥方，藥方有一味駐顏果藥散。可各大營根本沒有駐顏果呀，譚涵川便自己解決，他又帶齊各種裝備回到了深山，親手采來了二十五枚駐顏果。

他將這些駐顏果打碎攪拌，果然呈現白色的油脂狀，再把這些白色的肉膏陰乾，得到了淡黃色的粉末。大營那邊的最新消息已傳來，冼皓和朱山閒分別到達了西大營和南大營，於是他將製作好的駐顏果藥散分做了九份，自己留下了一份，另外八份連同那張湯浴藥方一起命人送到了大營。

大營那邊莊夢周留下了兩份，往往南大營和西大營各送去一份，往東大營則送去了四份。那時候丁齊等人還沒到呢，但這邊已經提前做好了準備，預計他們四個將會到達東大營。

駐顏果藥散，是天兄深入險山親手採得、親手製作，也是僅供天兄專用之物，魯花幫怎麼可以私自截藏呢？看搜出來的藥散份量，魯花幫居然截留了一半！

僅是這條罪過應受到嚴懲了，更嚴重的是他居然敢冒犯天兄，那真是死有餘辜。冼天兄不絕會亂說，說他冒犯那肯定是他冒犯了，而且搜查的結果也證明了魯花幫的罪行。

冼皓是在小市之時、神祠門前公然殺人，在場眾人嚇壞了，皆跪下請罪，連大氣都不敢出。有一位婦人嚇得當場自首，連連叩頭不止，聲稱魯花幫私吞截留那些東西都是為了她，所以她也有罪，請天兄責罰。

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