103、藏寶之地（1/2）

從姑娘的描述，丁齊也得出了一個推論，那是生活在大赤山的魏氏族人好像有一個傳統，那是在生命的盡頭到來之前，都會離開這個世界。 也是說，他們生於此，但並不歸於此。

離開這個世界，本是形容去世的一種委婉的說法，在這裡，卻成了一種實際的行為。但是仔細想想，這也並不令人意外。假如這個世界只有這麼大，誰沒有探索更多未知的欲望呢？

只要見識了外面真正的廣大世界，誰還會有興趣繼續生活在這裡呢！方外仙家世界？生活在這裡的人可不會這麼認為，連丁齊都不這麼認為。從某種意義說，這裡不過是一方天地牢籠。

況且想回來也不是那麼容易的，甚至不可能，因為只有掌握了控界之寶兩界環才能找到門戶並來回出入。那麼對於這個世界而言，有人出去了往往等於永遠消失了。

魏凡婷也提到了魏氏歷代傳承的控界之寶兩界環，但她並沒有什麼寶物的概念，只知道這件東西的用處是可以打開河流盡頭的世界。但不是人人都可以拿來用的，它只能由一個人掌握，而且要用很長時間才能掌握其用途。

魏凡婷記得哥哥魏凡超得到兩界環之後，花了一年半才能夠使用它，而且每個月都需要血祭。所謂血祭，是把自己的鮮血塗抹到那銀色的手鐲。那樣會使人變得很虛弱，所以每個月都要用到肉脂幫助恢復。

血祭？丁齊聽到這裡感覺很納悶，在他看來，自己如今想徹底祭煉兩界環尚且修為不足，但若是修為到了，根本用不著什麼的血祭呀。但這麼做未嘗沒有道理，它可能是一種儀式，幫助人達到寄託心神的狀態，帶著一種很強烈的自我催眠效果。

在魏凡婷的記憶，魏凡超自從祭煉了兩界環之後，脾氣變了，沒事喜歡自言自語。魏凡超的脾氣本很孤僻，但由於沒有足夠的正常人群為樣本參照，魏凡婷也不清楚這種變化究竟是正常還是不正常。

總之魏凡超掌控兩界環之後可以出入河流盡頭的世界，但他經常會忘了在河流盡頭的世界發生了什麼，總是莫名其妙帶回很多東西。

聽到這裡丁齊又得出了一個結論，自己先前的判斷沒錯，魏凡超祭煉兩界環可能並不得法，或者魏氏所傳的祭煉之法與他所創的方外秘法並不一樣。如果從方外秘法的角度，魏凡超雖然能憑藉兩界環把外面的東西帶進來，但他本人的修為並未達到隱峨境。

假如一個人總是消失某段記憶，像遺失了一段又一段生命，很容易造成精神問題。丁齊等人前段時間其實也遺失了不少記憶，但那都是在有準備也有清醒認識的狀態下，並未導致什麼嚴重的心理問題，而魏凡超可說不定了。

丁齊當然也問到了在大赤山怎麼生活？衣食住行的「行」暫時可以不考慮，但其他三個方面都是要解決的。由於有兩界環，所以可以得到外界的物資，另一方面，大赤山也可以相對地自給自足。

魏凡婷從小最常吃的一種食物，是肉脂。丁齊一聽明白了，她說的是月凝脂。魏凡婷對月靈芝的稱呼是「小肉肉」，大赤山共有五百二十六株小肉肉，原先有三百六十四株小肉肉可以採到肉脂，但後來被外面來的人害死了三株，還剩下三百六十一株。

看來在這漫長的歲月姑娘也挺無聊的，竟將每一株月靈芝都數得這麼清楚。也許她本人卻並不清楚無聊的概念，這只是丁齊的感慨。

魏凡婷顯然沒把月靈芝當什麼仙家餌藥，肉脂是她從小吃到大的東西，早習以為常了。從這裡走出去的那些人，恐怕也沒有把月靈芝當成什麼寶物，對他們而言，廣大世界的各種新事物，才是數之不盡的無價之寶，那是在大赤山想都不敢想像的。

除了月靈芝之外，大赤山還有其他很多種果蔬、種子、根莖、嫩芽可以食用，甚至可以加工成很好吃的東西。但在魏凡婷的概念，最好吃的東西還是來自河流盡頭的世界，都是哥哥冒險帶回來的。

丁齊適時抓住了一個可能是很關鍵的問題，他問魏凡婷怎麼從小肉肉採取肉脂？魏凡婷毫無機心地跑到花樹後面，從花枝摘下來一個金色的鐲子告訴他，用這個東西在月光下撫摩小肉肉的頭頂，便會有肉脂滴落，接在手心可以了。

在塗至的精神世界裡，丁齊並沒有看見魏凡婷戴著這隻金鐲，而今天魏凡婷今天在花叢後面睡覺，也是將金鐲摘了下來掛在了花枝。丁齊試著問道：「可以給我看看嗎？」

魏凡婷什麼話都沒說把金鐲遞給了他，這隻鐲子她戴著顯得有些大了，因為丁齊都能扣到手腕去，和兩界環一樣覺得稍緊一些而已。丁齊暗用神識感應，發現這件器物很「乾淨」，所謂的乾淨是和兩界環不一樣，並沒有受到帶著負面信息的意志侵染。

丁齊還有一種感覺，這個鐲子仿佛能守護心神，像撐起了一道屏障，使人不受這個世界那股肅殺壓抑的氣息影響。或者它本身並不是一道屏障，起到的作用只是安撫心神的，使人覺得放鬆寧靜。

難怪魏凡婷長期生活在這個世界裡，卻沒有像她哥哥魏凡超那樣「變態」。丁齊忽然又有一個想法，難道所謂的兩界環並不是一件東西而是兩件，包含一個金界環和一個銀界環？但沒有人能告訴他答案，連魏凡婷也不清楚。

魏凡婷所知的兩界環是他哥哥戴的銀鐲，至於這個金鐲嘛，實際是她從小截的腳鐲，只是一個鐲子而已，但隨身帶著卻感覺很舒服。

丁齊沒說什麼，這畢竟不是他的東西，不動聲色地將鐲子還給了魏凡婷，又問起她平時住的地方在哪裡？她不可能天天都睡在花叢下的草墊吧，那裡應該只是平時玩耍休閒的地方。不料這一問，卻問出一個千古之秘，丁齊找到了葉行一直想尋找的地方。

魏凡婷告訴他這裡有房子，他們家的房子，那麼這整片大赤山，都可算是他們家的院子了。既然丁齊問了，姑娘帶他去了，半點戒心都沒有。

離開這裡回到溪流邊，再沿著溪流前行，岸邊時而能見到一叢叢嬌艷的花樹，在這片天地給人的精神感受，竟有點像沙漠的一片片綠洲。走出一里多遠，丁齊看見了一個水潭，不禁稍微愣了愣。在田琦的精神世界裡，他到過這裡，也是在這裡弄死了田琦！

繞過水潭便離開了溪流，翻過一座小山前方是一片谷地，谷地間有一片建築。建築分為五個部分，有前面的左右廂房、庭和後面左右的配樓，像一個沒有圍牆和穿廊的古典式庭院，在這個地方，好像也用不著修圍牆。

進入這座山谷處，小徑旁立著一塊一人多高的石碑。丁齊停下腳步觀看了很久，他一時間竟走神了，差點忘了身邊還站著一位姑娘。假如換成一年前的丁齊，可能並不清楚這石碑刻的是什麼，只會當成古人所留的一段玄學字。

但如今的丁齊卻能看明白，假如他沒有弄錯的話，這是一篇法訣，是講如何祭煉兩界環的法訣，沒有提名沒有落款，也不知是何年何月由何人所留。也許最初是有落款的，但這塊石碑的年月已太過久遠，很多字跡都已經消失難辨。

丁齊曾自悟養練功夫、自創方外秘法，還得到譚涵川等人的指點，他能看得出來，這篇法訣包含兩個部分，第一部分是如何養練身心，第二部分是如何祭煉兩界環。至於高明不高明，丁齊倒無法做出評價，因為它幾乎是為大赤山專設的。

最初的開篇，是講定坐入境，放開形神感應天地萬物，仿佛能與天地萬物溝通，形神與之融為一體。接下來講到寄託心神於銀環之，神氣與之交感，宛若與天地交感。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。