第九十三章那不可超越的經典（1/2）

「白毛遍體，目赤如丹砂，指如曲勾，齒露唇外如利刃類接吻噓氣，血腥貫鼻。」

此為《閱微草堂筆記》對殭屍的貌作出描述

在《續子不語》當中，提到了曾經有云南礦工遇土壓不得出

或數十年，或百年，為土金氣所養，身體不壞，化成干麂子。

在文獻中，提及了幾種死後未腐的屍體：

紫僵、白僵、黑僵、綠僵、毛僵、飛僵。

有類似殭屍，但僅存骨骸的三類屍體

被看作為『骷髏三種』：游屍、伏屍、不化骨

更有一種職業，名曰：趕屍

殭屍的傳說在湘西出現最頻繁，可能源於當地趕屍的傳說

湘西趕屍，又稱移靈，屬茅山術祝由科

發源於湘西沅陵、瀘溪、辰溪、漵浦四縣，在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬

趕屍的術士大約三五同行，有的用繩繫著屍體

每隔幾尺距離一個，然後額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，晝伏夜行

天光前投棧，揭起符紙，屍靠牆而立，到夜間繼續上路

趕屍人另被稱為「趕屍匠」，他們所趕的屬於行屍。

一般是在天亮之前，把屍體趕往義莊，或者固定的小店

屍體一般都披著寬大的黑色屍布，頭上戴著一個高筒氈帽，額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上

這些披著黑色屍布的屍體前，有一個手執銅鑼的活人，

他是一面敲打著手中的小陰鑼，一面領著這群屍體往前走的。

他不打燈籠，手中搖著一個攝魂鈴，讓夜行人避開

在通知有狗的人家把狗關起來

屍體若兩個以上，趕屍匠就用草繩將屍體一個一個串起來，每隔七八尺遠一個

……………………

茅山林九，人稱九叔，為任家莊方圓百里最為有名的道士

畫符，風水，驅鬼，滅僵，做法事…近乎無所不知無所不曉

為人更是德高望重，只因他是一個真正的道士

更重要的，九叔還是那『一』，無論後來的道長，有多麼出色

道法多麼高強，都不可與他相比

此言日後再談

這一日…

太陽初升，一縷晨光刺破茫茫黑夜，光明降臨，萬物復甦

這裡的人們還保持著古人，日出而作，日落而息的習慣

一大清早，站在義莊門上，文才打了個呵欠，伸了個懶腰

忽然間，揉了揉眼睛，似是見到了什麼不可思議的事情

立馬撒丫子就往回跑，口中大呼

「不好了，不好了，師父不好了…」

文才急急忙忙跑到九叔面前，九叔眉頭一橫，一巴掌拍在文才後腦上

「不好個屁呀，你師傅我好著呢！！！」

「不…不是，師父外面…外面…」

「外面怎麼了？！」

「外面有…有鬼！」

啪！

又是一巴掌，九叔無奈：「這大清早的哪來的鬼？我看你是還沒睡醒吧？！」

鬼要是能在白天肆無忌彈的出現，那就不叫鬼了

「師父，不好了我中邪了！！」

又一道身影跑了過來，卻是九叔的另一個弟子秋生

秋生滿一副心有餘悸的樣子，似乎真是中邪了

「我看看！」

九叔圍著秋生看了一圈，並沒有發現什麼異常

「師父怎麼樣？我是不是中了什麼幻術？！」

「哪來的幻術，我看你是不是精神病發作，

我說你們一個兩個的是怎麼了？

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。