第十六章 藏地密宗，謫仙顯聖（1/2）

一個教派想要求生存，謀發展，就離不開朝廷的支持。

不依國主，則法事難立。

佛教如是，道教亦如是。

除非有一天宗教能夠凌駕於皇權之上，那就是另一回事了。

原始道教曾經為此努力過，張道陵破山伐廟，滅六天故鬼，立三天正法。假託老君立正一盟威，重訂神鬼人三界秩序，氣魄大的一塌糊塗。

大賢良師張角更是喊出「蒼天已死，黃天當立」的口號，要伐天革命，混元乾坤，建立地上道國。無數道人為了夢想戰死沙場，慷慨犧牲，一時多少豪傑！

但到了後來，道人卻變得「清靜無為」，這其中的無奈和血淚，都是滾滾人頭堆積而成。

血已冷，道已衰，劍已斷，還有夢想的道人，都已經死了。

自唐宋後，道教就用佛門心法來進行改造，用儒家的綱常來約束，直到元朝時蔚然大成，其中的代表便是全真教。

王重陽說：「有五等神仙，第一不持戒，不斷酒肉，不成殺生，不思善，為鬼仙之類；第二養真氣長命者，為地仙；第三好戰爭，是劍仙；第四打坐修行者，為神仙；第五孝養師長父母，六度萬行，方便救一切眾生，斷除十惡，不殺生，不食酒肉，邪非偷盜，出意同天心，正直無私曲，名曰天仙。」

這種分法對仙人的要求，與世俗無異——正直、養父母、救眾生。

這就是完全融合了儒家和佛家的秩序，從而獲得了大秩序下的小秩序，又因胡人政權無知，大肆冊封帝君，從而大興。

大興之後，則是大衰。

林易在王常月的帶領下，來到了白雲觀西側得長春宮遺址。

長春宮又名太極宮，元初長春真人丘處機奉成吉思汗之詔，駐太極宮掌管全國道教，故更名長春宮，可惜後來毀於戰火。

這個地方完完整整的見證了全真教的興盛和衰落。

林易默默的看著這一片遺址。

對於全真教，他談不上好感，同時也沒有什麼惡意。

全真教是一個宗教，曾經為金國和蒙古人服務過，現在自然也可以為林易服務。

王常月站在一旁，靜靜的等待著。

一會兒後，林易終於開口了，他淡淡的說道：「我需要一份誠意。」

「還請真人明示？」王常月聞言，心中一定，立刻說道。

世界上最糟糕的事情，不是被人利用。而是徹底的失去利用價值，直接被別人忽視。

有被利用的價值，就還有希望。

「我聽說重陽真人在還未曾創立全真教的時候，曾在終南山上遇仙人點化，在純陽真人呂洞賓和正陽子鍾離權手中得了七顆記載天地玄妙的『天罡石』，這才化儒為道，在終南山修建了『活死人墓』，領悟陰陽，堪破生死，修道全真。不知可有此事？」

林易饒有興趣的問道，這是他從玄幽道人處聽來的一個故事。

玄幽道人為陳摶傳承，與「全真七子」中郝大通創立的華山派同在一山，在道門之中，則分別以「老華山派」和「新華山派」稱之，以示區別。

王常月略作沉吟之後，點了點頭，說道：「確有此事，但是……」

「王觀主有話不妨直說。」林易說道。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。