第一百六十七章 演說家（1/2）

本章副標題：要當演說家，先當段子手。

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1921年4月20日，星期二上午。

灰騎士隨著大魔導師一行人走入了普林斯頓大學那堪比公園的校園之中。

愛因斯坦還不知道自己的晚年，也就是1935年-1955年這最後十二年裡將在這裡度過。

不過在那段日子他並不是為普林斯頓大學工作，而是就職於普林斯頓這個地方的高等研究院（Institute for Advanced Study簡稱IAS）。

這家美利堅頂尖學術機構於1930年成立。普林斯頓高等研究院並不是普林斯頓大學的一部分。除了早期高等研究院的一些辦公室是位於普林斯頓大學之外，這兩家機構實際上是沒有什麼關係。

著名教育家亞伯拉罕-弗萊克斯納（Abraham Flexner）在三十年代成立了IAS，並擔任首任院長。他的目的是要成立一家純理論研究的柏拉圖式的學院。研究院不授予學位，所有成員都是獲得過博士學位的研究人員。

除了數學學院和自然科學學院之外，這家研究院還有歷史研究學院和社會科學學院這兩個文科學院。

其中的最有名成員自然就是愛因斯坦，後來還有奧本海默、馮-諾依曼、楊振寧等等一大票諾貝爾獎、菲爾茲獎、奈望林納獎（計算機方面的最高獎項）和沃爾夫獎（藝術和人文獎項）的得主們。

想到這裡，我們的袁大師不由得心中一動。自己也可以建這麼一家研究院的啊。

當然，現在說這個太早。再過十年左右等自己功成名就還有了錢之後，那就差不多了。

雖說這樣的學院開銷會很大，一開始投入和產出完全不成比例，因為這是不受任何教學任務、科研資金或者贊助商壓力的純學術研究機構。

但是有了這家研究院，自己豈非就是全球學術界的領頭人。到時候「大師中的大師」真的不是浮誇之詞，而是事實啊。

「先生們，我們到了。」

領頭之人正是普林斯頓大學校長約翰-G-赫本（John Grier Hibbern），他從1912年起接任威爾遜擔任校長直到1932年。

此君是一位教育家、哲學家兼歷史學家，其實這三者在二十世紀初不怎麼分家。比如杜威就是教育家和哲學家。

他著有《啟蒙時代的哲學》和《更高的愛國主義》等哲學和教育學專作。後面那本書有點意思，論述了教師應該把愛國教育貫穿在語文教育全過程之中，並要提高自身素養才能在教學中有效地施行愛國主義教育。

赫本校長肯定沒有想到一百年後，Patriotism（愛國主義）這個詞在美利堅居然會變得大逆不道。

「愛因斯坦先生，這邊！」

「尼奧，看這裡！」

「啪！啪！啪！」

一大幫記者早就等在這座典型的新英格蘭風格的建築之前，袁大師又沾了「他的朋友阿爾伯特」的光，可以在今天各大報紙的晚報上露個小臉。

公眾人物麼，肯定要經常出現在公眾視線之中，不然很容易被大家給忘記的。

等記者拍完了照片，就跟在他們後面進入了禮堂……

袁燕倏一進去就感到了美利堅人民的熱情。這座可容納幾百人的禮堂之中如今是人頭濟濟，不但位子全部坐滿，四周也站著不少人。

其實在原來那條時間線上，愛因斯坦所到之處就是這麼熱鬧。他在紐約、普林斯頓、華盛頓和波士頓十幾場演講場場爆滿。所以他對美國和美國人的印象十分好。

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