第九十七章 海底撈 一（2/2）

而闖香堂則是意味著這位洪門弟子也要成為當地的坐地虎，如果闖得過，那他就有了在這個碼頭自開山門的權力。

當然啦，如果袁二爺真的要自開山門拜安良堂這一家是不夠的，紐約這裡還有其他洪門堂口呢，比如說北美最早開立的山堂，協勝堂。協勝會所是這個堂口對外的稱呼。

今天安良大廈之前這麼大的陣仗也不是專門迎接任天堂聖賢二爺的，而是來保護安良堂重要成員的。

要知道，當時北美的洪門和洪門之外的堂口可不是一團和氣，它們為著各式各樣的理由爭鬥不休。每個城市裡面的華人堂口幾乎都有摩擦和傾軋。這就叫做「堂斗」。

在辛亥革命之前，我大清還活著的那些年月裡面，美國的華人社團分裂成保皇和革命兩派。保皇黨人污衊致公堂和安良堂這樣傾向革命團體為「暴徒」，後者自然不客氣地稱呼前者為「韃奴」。兩者不停地爭奪各地的僑報、僑校和僑社的領導權。

1908年，當時駐美公使伍延芳視察波士頓唐人街，被致公堂成員圍攻差點挨揍。後來康南海的幾位弟子在洛杉磯創立了《大同日報》，報社剛剛開張就被人衝進去砸了個稀爛，他們幾乎喪命。

不過等到1927年之後，畫風突然為之一變。

眾所周知，炮黨清理門戶可不是專清一家，各地「突擊入黨」的土豪劣紳根本分不清誰是自己人誰不是自己人……好吧，他們壓根不願意分清楚。當時，有人因為穿個中山裝用個墨水筆就被當成亂黨給殺了，搞得就像是「義和團」一樣。三四得一十二之後無炮黨，真的不是污衊。

而歸國的華僑子弟身上的「洋味」自然最重，自然是被殺得極慘。

這其中好多是致公堂和安良堂向國內輸送的優秀青年，這一來他們就和穿林北腿結下了血仇，認為國內那幫人背叛了雙花紅棍的遺願。他們甚至連青天白日滿地紅的旗幟都不願意掛，以至於後來致公黨才會和那個啥一拍即合。

這種政治性鬥爭還算靠譜的。有些社團爭鬥的理由簡直是在搞笑。比如某社團的領導姓關，於是他認為另外一家周姓領導的社團應該聽自己的。因為周倉就是為關羽提刀的跟班。這兩家人就打起來了。

最讓人不恥，也最容易引發「堂斗」的是華人裡面的敗類，甘當洋人狗腿子的「出番」。他們專門勾結美國的警察和流氓，坑害自己的同胞。

常見的方式就是逼迫華人店鋪的老闆把他們的產業低價轉讓給自己，如果人家不願意，那麼就利用當地衛生、稅務、消防等部門逼迫這些小商戶就範。

有的華人護照的底子不是很乾淨，於是「出番」就和移民局聯手，壓榨這些同胞。

二十世紀初，大小堂斗不下於六十餘次，在美東紐約一帶死了二百多名華人，美西洛杉磯附近也有一百多人，還有被美國人抓進去判處死刑的二十多人。

「尼奧，那你怎麼還不下車啊？」麥考爾先生奇怪地問道。

袁燕倏也奇怪地說道：「約翰，以我現在的身份還自己開門下車？」

「嗯……」小胖子聞言愕然，兩人大眼盯著小眼僵持了一會。最後約翰只好咬著牙下車給尼奧打開了車門。

心有不甘的律師先生，還在他的耳邊低聲道，「尼奧，你欠我一次！」

「浪奔，浪流，萬里濤濤江水永不休……」

可惜，袁大師耳邊響起的是這樣的BGM，沒有聽清楚自己律師的抱怨。

其實，他此刻心裏面還在抱怨呢，明明是阿拉上海寧呃事體，為啥是廣東寧拍呃片子呢。

所以老子最討厭聽廣東話了！