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第七十七章 一日囚 下(1/2)

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本章副標題:到底誰是未來人?

………………

「袁先生,你還有什麼想對美國人民說的嗎?」

提這個問題的正是艾瑪-普利茲小姐,看來還是這位「女祭司」了解「愚者」,索性丟了一個直球給我們的袁大師。

可惜的是,袁燕倏這次不太方便來個全壘打了。得罪未來的美帝大統領問題還不是很大,得罪現任的美帝國務卿那問題就大了。

「哦,我當然是有的。」袁大師展顏一笑道,「昨天晚上我在牢房裡面寫了一篇小說,希望大家會喜歡……」

「《一日囚》是袁燕倏先生在1921年3月7日在《世界報》發表的一篇短篇科幻小說,據作者本人說他從構思到完成不過用了一夜的時間,而那一夜他就是在邁爾堡警察局的牢房中度過的。這篇小說中主人公Y先生因某種罪行被處以時間刑罰。懲罰的方式即是永遠的停留在1921年3月6日這天。而這一天正是袁先生因為觸犯禁酒令被捕的那一天。」

「《交叉小徑的花園》是豪爾赫-路易斯-博爾赫斯在四十年代創作的一部帶有科幻色彩的小說,主人公是一個中國人。它講述了一戰期間在英國為德國當間諜的主人公餘准在同伴被捕、自己被追殺的情況下,為了把重要情報告知德國上司,而不惜殺死漢學家艾伯特的經過。故事的講述又以余准被捕後獄**詞的方式展開,且以歐洲戰爭史上的一個重大事件的推遲為切入點,堪稱巧妙。」

「這兩本小說的共同點就是都以時間作為主題,其中心思想也有相似之處,那就是:時間和空間都是不可窮盡的,時間和空間都是無限的,好像宙斯手中不斷增殖的王者金環。世界是一團混亂,時間是循環交叉的,空間是同時並存的,充滿著無窮無盡的偶然性和可能性。人生活在世界上,就像走進了囚牢或者迷宮,既喪失了目的,也找不到出路。」

「時間也許是不可逾越的囚牢,也許是交叉小徑的花園。」

「袁燕倏和博爾赫斯從1921年起就成為筆友,按照博爾赫斯的說法,袁先生是他的文學藝術領路人,還是他文學創作的『伯樂』。雖然兩人只相差五歲,但是博爾赫斯一直把袁燕倏先生當成自己的老師。而《交叉小徑的花園》也是他指名獻給袁先生的。」

「博爾赫斯曾經說過,在世界中,時間是最終支配一切的神明。而時間的流逝便成為死亡的同義詞。其實不是時間在流逝,時間只是我們自身消失所帶來的幻覺。時間從過去、現在、未來的單維度流向,使時間成了不能兩次踏人的河流。我們時刻在改變,我們時刻在向前投出自己,像投擲一塊石頭,再走到石頭落地之處。那麼,反抗時間的暴政,也許是所有偉大靈魂的內在企圖和渴望。」

「最早扛起反抗時間暴政旗幟的正是袁燕倏先生,他在《一日囚》之中第一次描繪了一個非線性時間的世界。當然,他自己也承認這篇小說有一些邏輯硬傷,不過袁先生在此基礎上提出了一個『平行宇宙理論』。而這個理論成功地解決了『外祖父悖論』,至少讓時間旅行變得不是那麼明顯地違反邏輯。」

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