第十章 大師們 中（2/2）

如此這般，他絕對就會被後世的公知們頂禮膜拜的好伐。可是這樣一來會產生海量的s值，他只好悻悻地作罷了。

逝者已逝，袁燕倏也木得辦法。幸好奧地利學派三巨頭之中還有一位長老級人物沒死。

如果沒有意外的話，現年七十歲的弗里德里希-馮-維塞爾（friedrichfreiherrvonwieser）還能再活六年。此君也是龐巴維克的好基友兼妹夫，1917年擔任了奧地利政府的財政部長。

維塞爾大師是第一個提出「邊際效用（marginalutility）」這個詞的經濟學家，也進一步地深化了這個理論，把邊際效用從生產和交易擴展到了資本和分配上面。還是簡而言之，勞動者獲得的工資、資本家獲得的利息、地主獲得的地租就是勞動、資本、土地各生產要素的收益，這些收益歸根結底都是人類主觀評價的結果。

不過呢，這位大師在後世有個外號，叫做「偉大的誤導者」。因為他實在是太過於追求「均衡」這個理念了。

什麼是「均衡」呢？

打個比方吧，有兩個人a和b：a有九個饅頭，b只有一個饅頭，他們胃口一樣地吃五個饅頭正正好。按照邊際效用理論，a多出來的四個饅頭對他而言只有很小的邊際效用，反之，對b來說很大。

因此同樣是十個饅頭，a九個b一個饅頭的邊際效用總和，肯定要小於a、b每人各五個饅頭的邊際效用總和。

如果要達成兩人最大邊際效用的「均衡」，就要讓a分四個饅頭給b。a當然是不願意的了。那麼這個時候引入一個只有兩個饅頭的c，讓他們三個實行民主制決策和投票，猜猜結果是什麼？

沒錯，abc會均分這十二個饅頭，每人四個，這樣總的邊際效用確實就最大化了，達成了「均衡」。

可想而知，一個社會總是饅頭少的窮人多，饅頭多的富人少。按照邊際效用理論當中的「均衡」原則制定經濟政策，那麼在一人一票原則的民主社會肯定會發生「多數人的暴政」。

因此維賽爾的理論是非常滴危險，一不小心就會滑入極端平均主義的泥沼。不過不管怎樣，袁燕倏還是要和這位三巨頭中碩果僅存的大師拉拉關係。

當然啦，我們的袁大師肯定是不會錯過米塞斯的啦。而當這位正主讀到《socialism》的時候，就會發現這本書比他正在構思的那一本還要完善，不過有的地方也顯得十分「怪異」。

反正袁燕倏一口氣往維也納大學寄了二十本。就連「蝙蝠」熊彼特和現年才22歲的哈耶克，他都給寄了一本。

有人問啦，他為什麼這麼關注奧地利學派，為什麼不自成一派呢？

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水個萬把字容易，縮成一章難啊。

當然慕容水平有限精力也有限，還請各位病友不吝賜教。

不喜歡看這個病友們放心，下一章是大師大雜燴，不會再像這一章詳細介紹他們的理論了，忍忍就過去了。