第一百九十三章 搞公關（2/2）

而到了2017年誰還敢在網上自稱公知，那簡直就是在討罵。

在1920年，thepublicintellectual這個稱呼還沒有出現。當然，類似的概念還是有的。

注意啦注意啦注意啦，和一般的認知的恰恰相反。新古典自由主義是排斥公共知識分子的。

米塞斯就不大喜歡那些「把複雜的理論簡單化灌輸給公眾」的傢伙，因為這樣「我們無法通過理性討論來驅逐數十年來主宰大眾頭腦的政治思想」。

他的弟子哈耶克更甚。在他的語境裡，其實「知識分子」和「公共知識分子」差不多。在《知識分子與社會至上主義》一文中，他把知識分子稱為「販賣觀念的二手商人」：他這樣寫道：「所有這些人可能都精通傳播觀念的技巧，但對於他們所傳播的東西的實質內容，通常只有業餘水平。」。

而對「公共知識分子」批判最厲害的是法律經濟學派的領軍人物芝加哥大學法學教授，還擔任過聯邦巡迴法官的理察a波斯納（1939年-）。沒錯，法律經濟學也是新古典自由主義興起的一個組成部分，可以算在「芝加哥學派」裡面。（筆者註：以後在和經濟學家們論戰的時候會寫到的，等不及的病友可以先去百度。）

波斯納法官寫了一本《公共知識分子衰落之研究》。書中一針見血地指出「公共知識分子市場已經變成任由學術專家支配了，這些專家不時冒險翻過專業領域的牆頭，在政治和意識形態的戰場——一個尚未學術化的戰場揮劍搏擊」。而通常這種越過是失敗的：「他們常常非常真誠、自信地說出一些蠢話，做出種種一再落空的預言。」。

各個時期的新古典自由主義大師們的觀點幾乎一致，公知就是把政治思想理論庸俗化的罪魁禍首。

無知大眾為了讓自己顯得不是那麼無知需要「高深的學術知識」裝點一下門面，而媒體為了迎合這種需求，於是公知就誕生了。

而我們的袁大師這位新古典自由主義大師就是要用「高深的學術知識」幫助無知大眾裝點一下門面讓他們顯得不是那麼無知。順便噹噹全世界最知名的公知！

那麼他這位公共知識分子知當然要跟公共媒體搞一下公共關係咯。

「袁先生，今天實在是太感謝了。你的那個mahjong也確實非常因吹斯聽。我還贏了你不少錢，實在有點不好意思呢。」

「桑德斯先生，千萬別這麼說。mahjong這種遊戲除了運氣之外就看一個人「huigen」。你贏了那麼多，只能說明你很有『huigen』啊」

袁燕倏知道這位很有『huigen』的桑德斯先生乃是《紐約時報》的著名時事記者，也是記者招待會當中的重量級人物。要不是普利茲小姐的面子大，還真請不來呢。所以這一場mahjong特意輸給他整整五百美金。

「袁先生，我祝願你的記者招待會成功，而且我個人認為一定會很成功。」

「桑德斯先生，那就借你吉言了。那麼周六……」

「袁先生，你放心。到時候我會像你今天這麼客氣的一樣客氣的啦！」