第八十九章 燈下黑（2/2）

「當然可以。」袁燕倏「坦然」地說道，「是這樣的，我在來美國的路上遇到了一位耶穌基督後期聖徒教會，也就是摩門教的傳教士，名叫威拉德-米特-羅姆尼（willard-mitt-romney）。不瞞你說，這應該是假的身份和假的名字。」（這傢伙你們應該知道吧？）

「和所有傳教士一樣，他一開始很是熱情地向我傳教。不過我告訴他我們袁氏世代都信奉賽里斯道教，是可不能成為『基督徒』的，就算可以娶很多老婆也不行。接下來，他也不傳教了，反而跟我天南海北地聊了起來。這一來二去我們兩人就成了不錯的朋友。」（注釋1）

「到了美國西海岸我們下船之前，他突然問我有沒有興趣加入一個秘密組織，而且成為正式成員之後還有津貼可以領取。當時我還以為他在開玩笑，所以隨口就答應了。」

「可是沒想到，我到了紐約之後還真的有人找上門來了。經過若干次培訓之後，我就成了scp基金會的初級調查員（junior-investigator）。」

別看我們的袁大師嘮嘮叨叨說了一大堆，其實一點乾貨都沒有。好吧，就是出現了一位神秘的摩門教傳教士，還有「調查員」這個稱號。

可是對方一點真還是錯都挑不出來。真還別說，袁燕倏一身書呆子的氣息非常令人信服，這可是從《希瑞經》上面搞來的「書卷氣」啊，區區凡人怎麼能看透呢？

「好了，到我了。請問林登先生，貴組織怎麼還呆在紐約？」

你們怎麼還不跑路呢，呆在這裡作死啊？自己沒想到有今天這一出，不就是理所當然地認為這些無政府主義戰士應該早就離開紐約了嗎。

無政府主義劍客聳了聳肩膀，輕描淡寫地道：「我們的任務沒有完成，自然要留在這裡。當然，我們的任務是不可能告訴你的。好了，袁先生你們這個scp基金會到底有著什麼目的？」

袁燕倏十分誠懇地說道：「我再重複一次，我們special-containment-procedures-foundation致力於幫助全世界進行正義事業的人們。」

對方挑了挑眉毛道：「異物收容標準程序基金會？！正義事業？！這實在是……」

我們的袁大師攤開雙手道：「好吧，林登先生。我也不知道為什麼叫這個名字，還有所謂『正義』的標準也不是由我制定的。這次該我問了。你們盤下這家店就為了監視我？」

林登萬摸了摸鼻子道：「這個麼，實際上是一個巧合。薇安在跟蹤你的時候發現這家店的老闆是她的同鄉，而那位索雷爾先生正準備退休回老家。我們也正需要一個落腳點，所以就買下來了。」

你這話糊弄誰啊？！你們可是無政府主義恐怖分子啊，還有這個閒心開店，還是甜品店……

袁燕倏轉念一想，這好像也不是可能。咱們賽里斯人不是有一句老話嗎，叫做燈下黑。連他都想不到的事情，估計如今那幫一門心思查非法酒水生意的nypd和boi更加想不到了。

這倒不是我們的袁大師瞧不起美利堅的情治部門，而是這個時候的美國聯邦探員真的很業餘。令人難以置信的是，後世如果想知道的話連你穿的內ku是什麼顏色都能了解清楚的美利堅合眾國在1908年之前，聯邦罪案的偵破工作竟然都是外包的！

看看，這才叫新古典自由主義。

當然啦，主要原因就是在西進運動之前，密西西比河西部那一大塊既能種莊稼也能產黃金和石油的土地上面只有一些印第安部落。美國政府也管不過來，只好和西部片演的一樣用懸賞的方式追捕罪犯，於是就出現了一大票賞金獵人和專門從事此類業務的企業。

注釋1：「大愛無疆」的摩門教算不算是基督教，這真的是一個問題。要了解這個教派，除了百度還可以去看美劇《大愛》。