第四百二十三章 此子不能留（1/2）

老僧全身似貼滿金箔，金光閃爍。身體乾癟皮膚貼骨，形容乾屍。

其額頭滿是溝壑縱橫的皺紋，須白的眉毛勾勒出這老者的歷經風霜之色，凹陷的眼眶中滿是故事。

這是唐代高僧金地藏，金喬覺。

他早已圓寂化為肉身菩薩，立於此地鎮守已經一千三百年了。

楚望仙淡定看著金喬覺，腦海中掠過一段段記憶。

史書中記載，唐至德二年（757年），山下佛門和尚諸葛節等數人，結伴登九華山，一路但見深山峽谷，荊榛莽莽，寂靜無人。

到了九華山東崖，見岩洞內有一僧孑然一身，閉目端坐，旁邊放一折足鼎，鼎中盛有少數白米摻雜觀音土煮的剩飯。

眾僧見金喬覺吃觀音土，如此苦修，大為感動。

遂為金地藏修煉禪院，供養之，後來更引得池州太守張岩和郡內豪族紛紛皈依地藏，捐獻大量財帛。

金地藏以此建九華道場，尊奉地藏信仰，這才有如今的地藏菩薩道場。

不得不說，這是佛門一次非常成功的炒作。

旁人不知底細，楚望仙卻一清二楚，對於佛門的伎倆更是洞若觀火。

史書記載，金喬覺削髮為僧之前，「項聳奇骨，軀長七尺，而力倍百夫」。「心慈而貌惡，穎悟天然。」

長得醜，身材高大，力氣比普通人大百倍，堪稱佛門張飛。

就是這位佛門張飛，竟然在九華山中，淪落到吃觀音土度日，何其荒謬。滿山滿野的野獸若是因為戒葷不能吃，那隨處可見的野果野菜難道不能吃，非要吃觀音土作秀。

要知道觀音土這玩意吃下去容易，可拉不出來，會活活脹死。連吃幾日，非死不可。

而且細想，金喬覺那時有百人之力，修為定然不淺，至少鍊氣修為，靠吃觀音土度日，真是笑死個人。

而且好巧不巧，山下和尚上山，也正好看見金喬覺的剩飯中是觀音土。

這巧合還真是巧！

自此金喬覺一戰成名，並在郡縣之內揚名，當地豪族都被發展為了信徒。

說起來佛門編故事收服人心的實力，比道門強的不是一點兩點。

李聯傑拍攝《少林寺》時，當時的少林寺不過是十幾位僧人，幾間廟宇，自然也沒有少林寺七十二絕技。

如今三十年過去了，少林寺更成為了僧人數千，武僧遍布全球，附屬人員過萬的龐大集團，更謀劃上市。

這般擴張手段，比齊名的武當道門強的不是一點半點，簡直是天淵之別。

「阿彌陀佛，施主，此地是佛門禁地，給你十息，望你知難而退！」

金地藏客客氣氣下了逐客令。

一個個肉身菩薩睜開雙眼，眼眸怒看楚望仙，全身噼啪作響站起，呼吸著空氣，乾癟的身體鼓起。

楚望仙看向了金地藏周圍的這些肉身菩薩，各個都非華夏人相貌，以天竺僧人相貌居多。

果然是總公司空降的管理團隊。

「可笑，你們讓我走，憑什麼？」楚望仙挺身未動。

「此地是佛門地藏菩薩道場！」

「哈哈！」楚望仙狂傲笑起，持劍在手，雙眸漸深道：「我不知道什麼佛門重地，只知道此地是華夏九華山，你們一群外國人鳩占鵲巢，也敢以主人自居，究竟是誰滾。」

金地藏渾濁的雙眼睜開，緩緩站起，打量著楚望仙。

他化身肉身菩薩，在此已一千三百年不死不活，吊著一口氣未死，時至今日，才見到第一個活人。

這見到的第一個活人，竟然開口桀驁不馴，斥責他們為外國人。

「你一個道門金丹修士，又懂什麼菩薩慈悲。」

楚望仙對勸告視若無睹，輕笑道：「我過來不是找你們的，只要你們讓開，讓我進入肉身寶井最深處，那你走你的陽光道，我走我的獨木橋，咱們兩不相欠。」

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