第二百零二章 為神仙遴選貞潔之人（2/2）

看著楚望仙逛了一圈，村長蘇元鴻客客氣氣詢問，蘇村中到底哪裡有妖邪。

楚望仙微微一笑，「我站在高處，看看你們村的風水，一看便知。

他一步踏出，躍起十多米高，飛檐走壁落在村民眼中，那是大為震驚，最後楚望仙單腳立於村中一棵數十米高的松柏之上。

楚望仙氣勢凌雲，雙眼如雷達，俯瞰整個村子。

這座蘇村，生門在上，死門在下，卻是契合八卦陣法的布置。

但此地種的樹也有奇怪，儘是松柏樹。

風水之中，松柏樹可是種植在墳墓周圍，可沒人在村里大量種松柏。

【大仙，這是怎麼回事？】

直播間眾人終於按捺不住問起。

「你們知道甲骨文中，僕人的仆字怎麼寫嗎？」

眾人懵逼，沒人懂，也不知楚望仙為何提起仆字。

楚望仙解釋道：「甲骨文中，「仆」字，就是一人手持盛滿糞土的簸箕，其臀下有尾。」

【臥槽，長見識了，原來古人就玩女僕誘惑，還有尾巴。】

「這個村中，有人臀下有尾，應該是半妖的後裔。都說蘇妲己是狐狸精，這又是蘇村，也許村民是蘇妲己的後裔。」

楚望仙心中猜測，他還有話沒說。

神仙好色嗎？喜歡狐狸精嗎？他沒見過，不敢妄言。

傳說中，神仙無欲無求，和太監似的，那這種神仙有誰想做？一點意思都沒有。

再說了，希臘神話之中，眾神可是和人一樣有七情六慾，還有宙斯，這個私生子遍地的人形種馬。

傳說中的神仙，究竟是什麼樣子。

楚望仙心中襯道，若神仙有人性，以常理推斷。現代有所謂的兔女郎，那古代神仙身邊，僕人是所謂的狐女郎這類的。

思及此處，楚望仙看向紅轎子。

若神仙需要雜役僕人，這些人是如何遴選出來的？總不可能神仙直接下凡抓人吧。

屏幕前，鏡頭拉深，出現村中的紅色轎子。

「你們可聽過以人殉酬神？」

【以人殉酬神，啥意思？陪葬嗎？】

「這事電視中常見，以女人祭祀河神，求雨，民國電視劇就有很多。」

直播間網友一陣譁然，都這年代了，還有人幹這麼愚昧的事情嗎？

【明白了，軒轅劍之中，就是玉兒祭祀河神。】有遊戲達人插嘴。

「是不是這種事，還不能斷言。」

「若說人殉酬神，殷商之時，最為盛行。」楚望仙講解道。」

「《甲骨續存》下七四四片中有燒女奴祭天祈雨的卜辭。《殷墟文字甲編》二九九二片，卜辭記載商王一次屠殺三十名羌人祭河神。」

「你們可知道殷商之時主持祭祀的是什麼人？」

【巫師嗎？】

「非也，是貞人，商代的官吏名。《說文解字》：貞，卜問也。」

楚望仙摸了摸下巴。

刑部，顧名思義管刑罰。

吏部，顧名思義管官員考核晉升。

貞人呢？顧名思義管什麼？

主管祭祀嗎？怕不僅僅是活人祭祀這麼簡單，應該顧名思義，為神仙遴選貞潔之人，才為貞人。

思及此處，楚望仙看向紅轎子，這裡面肯定有答案。

這位美女又是送給誰？