0770 寶物琳琅（2/2）

這是一個有蓋銀盞，弧形蓋，子母口，喇叭型銅圈足。

它的造型非常特別，主體是銀質的，蓋頂的三個裝飾用牛鈕以及底部的盞足都是青銅製品。因此它盞身銀亮，一頭一腳都泛著銅綠色，非常新穎少見。

蘇進知道，它同樣出自齊王陵，在他上個世界同樣保存在淄博博物館。

現在在這個世界，它與上件銀盤也應該是同樣的出處吧……

西漢銜玉龍金帶鉤、西漢龍鳳紋銀鋪首銜環、東漢八角圓環嵌松石金飾、東漢累絲鑲嵌金辟邪……

眼前的一件件金銀器文物全部都經過正規的修復打理，恢復了金銀特有的燦爛光澤，又不乏時光積存的古韻，富麗堂皇，令人眼花繚亂。

周圍的嘖嘖稱奇聲不斷傳進蘇進的耳朵里，可以聽出，就算是正古十族的人也不是全部都欣賞過這些文物。

大部分時候，它們都被收藏在正古十族的倉庫里，密而不宣。

十族的人知道族內倉庫里存有重寶，也知道不斷有寶物添加進去，但是只有極少數的人能夠一鑒它們的全貌，只有在需要使用時才能提交申請，暫時借用。

至於那些收藏家和鑑定師，早就已經全部看呆了。

他們知道正古十族收藏的寶貝多，但萬萬沒想到會多到這種地步。

他們覺得，這次清月宴真是來對了，正古十族這樣的安排，才算修復師的一場盛宴！

蘇進往旁邊走了兩步，看向旁邊另一隻箱子。

這隻箱子裡裝著的是文物里比較稀有的種類，竹木牙角。

竹刻、木雕、象牙以及犀角雕刻工藝，往往被合稱為竹木牙角雕，有時候也會把果核雕刻等也包括進來。

這種工藝歷史非常悠久，有的可以追溯到新石器時代甚至更早之前。但它正式留存下來的資料與內容主要集中於明清時期。

明代中晚期以後整個工藝美術領域的繁榮與發展，帶動竹木牙角雕刻也留下了數量可觀的實物製品與文獻資料，留存下來的大量名家作品與私坊工藝，成為了文物收藏一條獨特的風景線。

大部分情況下，竹木牙角作品，尤其是前兩種，在文物市場上的價格都不算太貴，相對來說也是比較常見的。

幾百塊上千塊，已經能夠收到比較不錯的作品了。

但現在，蘇進的目光剛剛轉移過去就已經凝注了起來。

他的手更是直接伸出去，捧起了其中一件。

是的，真正是捧。

那小心翼翼的手勢，好像捧起的是一件無比珍奇的寶物一樣。

事實上也正是寶物。

這是一件竹雕仁女圖筆筒，圓筒，色澤深紅。外壁鏤雕一仕女，頭戴風帽，傍石而立。身周洞石壁立，通透異常，古松穿岩而出，蟠曲矯健。石壁上有陰刻行書，寫明了作者的名字以及成品的年份。

但就算不看名字和年份，蘇進也能一眼看出它的來歷。

竹刻史上有三位里程牌式的人物，通稱「嘉定三朱」，是祖孫三人。祖父朱鶴的出現，代表著文人竹刻的正式登場。

朱鶴的設計理念是「以畫法刻竹」，使得竹刻的藝術水平和書畫韻味大大提升。

這個筆筒的作者是朱三松，是朱鶴的孫子，也是嘉定三朱中成就最高的一位，有青出於蘭而勝之藍的美譽。

這件筆筒集鏤雕、浮雕、陰刻等技法於一體，乃是精品中的精品。

這件筆筒蘇進在上個世界也曾經見過。

它收藏在故宮博物館，是故宮萬千藏品中的一件精品！

而這一箱裡其他幾件，封錫爵的竹雕白菜式筆筒、李希喬的竹雕溪山行旅圖筆筒、江春波的沉香木雕山水圖筆筒……

仿佛有一雙無形的手在撥弄一般，讓這些故宮精品全部聚集到了這裡，出現在了蘇進眼前。

這一箱裡的所有文物，全部都是他在上個世界的故宮博物館裡見過的！