第二十八章 武當（1/2）

何恆看著眼前跪倒在地的少年道：「你叫什麼名字，為什麼要拜我為師？」

那少年看了看何恆周身陰陽交織的玄妙異象，連忙跪拜道：「小子盧秋雲，乃是光化人士，心慕仙道，昨日發現山上忽有異象，特來上山尋仙，不想遇到了仙長，還請仙長收我為徒，小子願終生侍奉左右。」

「盧秋雲，命數還是定數？」何恆低頭望向那少年，點了點頭：「你與貧道確有師徒之緣，先與貧道做個記名弟子，日後待貧道開宗立派再正式收錄。」

盧秋雲連忙起身謝道：「多謝師父。」

何恆輕輕點了點頭：「既入我門，貧道給你起個道號吧，就叫『守中』如何？」

盧秋雲問道：「不知師父深意？」

何恆抬頭望向遠方，語氣平淡道：「《中庸》有言『致中和，天地位焉，萬物育焉』，我輩修道之人當時刻清醒無欲，不偏不倚恆守中和，故名『守中』。」

盧秋雲連忙謝道：「多謝師父賜名，徒兒定不復師父厚望，恪守己心，不忘『守中』。」

何恆微微點了點頭，看向前方道：「隨我下山吧，為師要在這太和山上開宗立派，還要準備一番。」

盧秋雲問道：「不知師尊要開何門派？」

何恆看了看背後的太和山道：「此山乃龜蛇盤踞之相，正合北方真武大帝之相，為師與真武二字也確有緣法，如要開宗立派，傳下千古之大道，也唯真武之名可當，就叫做『武當』吧！」

「武當？」盧秋雲念叨了一下這個名字，點頭說好。

何恆沒有在乎他的想法，徑直下山而去，盧秋雲在後面緊緊跟著。

……

要開宗立派自然需要大量的錢，否則連個大殿都蓋不起，何恆自然是錢的。不過於何恆而言，這根本不是事，現在是宋末，宋朝三百年儘是信奉道門，到處都是不乏信道的人家，以何恆的本事自然很快折服了一批信眾，有他們出錢，蓋幾間大殿自然不是問題，反正所謂的「武當派」現在也就他和盧秋雲兩個人。

在初步蓋成武當的基本殿宇之後，何恆與盧秋雲就一直住於其中，安心打坐練氣，鮮少有下山的時候。

但所謂「山不在高，有仙則名」，於普通人眼裡，此刻的何恆就是妥妥的陸地神仙，所以在初期的一番打響名氣之後，很快有著越來越多慕名而來的信眾和求道之人。

武當派的殿宇越蓋多，越來越恢宏，門下的弟子也是逐漸多了。

何恆又慢慢收了三個弟子，周真得、劉古泉、楊善澄，他們與盧秋雲和稱太和四仙，被何恆傳以太極經，武功也算有成，當然這個初成是在何恆眼裡，在普通江湖人眼裡，他們每一個都是了不得的高手。

這般如此下去，十年悄然過去，這十年裡發生了諸多大事，先是八思巴在迴轉藏區的一年之後，於密室之中安詳坐化，一指做蓮花觸地，疑似涅槃而去，元神破碎。

八思巴是梵門之人，講究肉身只是臭皮囊，所以梵門之人突破道胎境從來都是捨棄凡胎，元神結舍利子。

當然，慈航靜齋有些不同，地尼本身就是半路出家的，之前她是道門之人，慈航劍典其實更偏於道門。

再然後就是傳鷹與蒙赤行長街一戰，後於萬軍之中殺死思漢飛，騎白馬踏虛空而去。

厲工去了十絕關，自封於那裡，以另外一種方式與令東來決鬥，到底結果如何，還需四年之後才知道。

這期間宋朝徹徹底底的滅亡了，崖山一戰，陸秀夫抱幼帝投海而亡，標誌著蒙古徹徹底底的一統天下，民間依舊有小股抗元的力量存在，以因為或許因為何恆帶來的蝴蝶效應而未死成的龍尊義為首，扮演著如同天地會的角色，不斷的反擊元朝。

不過，還是效果頗淺。

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