第二百二十八章秘本（1/2）

於友山有點得意的道：「在道教文化中，陰神是陰司之神，如土地、山神、城隍、夜遊神、判官、后土等等，我知道一些，並沒有什麼奇怪的吧？」

於山點頭，道：「是不奇怪，所以你們是不是可以去睡覺了？」

寧真可不是那麼好糊弄的，她直接道：「你是怎麼回事？真的是靈魂出遊？」

「聽說這個很危險，如果迷失在外，回不來了，不是慘了？」米小勇一副心有餘悸的樣子道。

「你小子就不能盼我點好事？」於山白了一眼米小勇道。

「那麼說，你是真的能夠靈魂出遊了？」於友山瞪著於山，問道。

於山無奈的道：「算是吧！這個沒必要到處去說吧？」

「好了，證實了就行，不過，你以後要小心點。」於友山拉住了還要詢問的寧真道。

於山點了點頭，時間太晚了，還是睡覺吧！

目送家人各自去回房，於山卻有點睡不著，雖然早就想到會被家人發現，沒先到這次這麼容易就被家人發現了，而最奇怪的還是於友山的表現，他居然準確說出來了他的狀態。

陰神，靈魂出遊，難道這個知道的人很多嗎？

「不要想了，給你看看這個，你就明白了，這是我們於家的秘本。」於友山重新走出房間，扔給了於山一本書。

於山拿起來一看，居然是黃庭內景經，一翻開，於山就看到一句文言文。

悟成子曰：「魄為陰神」，古語曾云：「魂望生，魄望死」。

「這是一本古書，你奶奶的收藏，關於陰神什麼的，都是小時候你奶奶講故事的時候，講給我們聽的。」於友山解除了於山的困惑。

看著這薄薄的一本黃庭內景經，這自然不是正本了，這肯定是一殘本，而且是手抄版的殘本。

其實這倒是很像一部讀書筆記，裡面零散的記錄了一些神神怪怪的事情，比如陰神、陽神、元神、玉神、聖神等的說法，說人能夠修煉出五神。

而在這本殘本當中，記錄了靈修、鬼修和丹道密宗的靈魂修煉方法，當然，最終都只能修煉到元神境界，至於後面的玉神、聖神，根本就沒有點影子。

而於山也不管這些，他只是稍微看了幾眼，就發現，這本書裡面的一些見解，還是很正確的。

特別是結合泰山五術中的記載，讓於山有了很大的收穫。

泰山五術就好像是一本教科書，而這本書就是讀書筆記，兩者比起來，當然是教科書最重要，記錄的知識點也更完善，但要說看得懂，看得明白，還是讀書筆記。

所以拿著這本讀書筆記，於山直接高興的合不攏嘴了。

看著這本讀書筆記，於山也就清楚了，為什麼於友山會知道靈魂出遊，會知道陰神，因為這本讀書筆記當中記載的東西，對這些記錄的最詳細。

這本書中記載的很多內容，是節選自一些秘本中的句子，而且都是殘句，不過幸虧裡面帶著注釋，要不然就一點用都沒有了。

比如記載靈修的，就說：靈修中，謂靜功中所示魂識。

《海瓊白真人語錄》卷一：「脫胎換骨，身外有身，聚則成形，散則成氣，此乃陽神。一念清靈，魂識未散，如夢如影，其類乎鬼，此陰神也。」

上面這句話是指，在丹道靜坐（打坐）時，閃現所處的靈魂意識。

鬼修中，鬼仙是修煉到靈魂不滅，已出輪迴的仙，當修煉到死後，一念清靜，出幽入冥，不生不滅的仙人，乃為鬼仙。

它的精靈沒有消失，能夠長久通靈，而存在於鬼道的世界中，陰中超脫，神象不明，鬼關無姓，三山無名，雖不輪迴，又難返蓬瀛，終無所歸，止於投胎就舍而已。

這是籠統的記載，而詳細的記載，則在丹道和密宗之中。

道家的丹道兩宗和佛教密宗，都算是研究靈魂的高手。

丹道或密宗中，以特殊功法靈魂出遊後的意識，如密宗的神通術。

人們所知道的密宗的神通術，是修持大圓滿心髓最高成就的臨終虹化，和修持拙火定成就的「火光三昧」。

對於早就在高級喇嘛中傳承及應用的其他大、小神通術，由於秘不外傳，並不為外人所知曉，但在這本讀書筆記之中，密宗的很多神通術，都有記載，雖然不全，好像還很片面，但這也算是很難得了。

於山不停的翻動書頁，很快就翻了一遍。

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