第五百一十二章木工厭勝（2/2）

「這樣的事情儘量的少碰，侯家莊的侯家，就是前車之鑑。」龐桐嘆息道。

如果是原來，龐桐聽到這樣的事情，肯定會嗤之以鼻，但現在經歷的事情多了，有些事情他又不得不信。

而相比侯家前後死了三十多萬人口，這個韓家四十年也就死個萬把口子人，這樣一比，就是小巫見大巫了。

「行了，小川哥你把這個拿回去吧！怎麼處理你看著辦，等處理完了，你告訴我一聲就好了。」於山把一對人偶遞給了丁小川。

丁小川千恩萬謝著離開了，等他走遠了，龐桐才開口道：「不怕是有人針對我們？」

於山一揮手道：「如果還發生這樣的事情再說，如果以後村里平靜了下來，我們也沒必要追究了。」

「你看出是誰下的手了？」唐寶寶出人意料的道。

於山搖了搖頭道：「只是突然間想到了一點，還記得我們去馬家莊，在馬白山家看到的那座箭樓嗎？此時想起來，跟這個人偶居然有異曲同工之妙。」

「我可沒有看出哪裡有什麼相同來。」龐桐道。

於山笑了笑道：「都會幹木工活啊！」

「木工？馬家那群魯班後人？」錢小豪好奇的問道。

「也許不是他們搗鬼，所以給點教訓，只要不再繼續搗亂就行了。」於山道。

「這個東西可是防不勝防。」龐桐道。

錢小豪也道：「對，只有千日做賊的，可沒有千日防賊的。」

於山道：「這個到是不一定，如果是別的，還真就像你們說的一樣，但是在厭勝術之上，可不一定，特別是木工厭勝之中，我們還真能千日防賊，不過這個要好好想一想。」

幾個人一邊說著，一邊走進谷中，等看到卞家老宅的時候，於山指了指卞家老宅屋脊上的一塊造型奇特的磚。

「那是什麼？」幾個人站在院子裡，好奇的看著那個像是雕像一樣的黑磚頭。

於山道：「這個叫風獅爺，就是厭勝物的一種，其他你們只是不注意，只要稍微注意一下，古老的一些建築物上，這樣的厭勝物隨處可見。」

「木工厭勝」在漢族民間的存在很廣泛，幾乎已經成為信仰和習俗，特別是在中國古代相當盛行，當然，一些特殊的手段，一般人是看不出來的。

在古代，為防止木工作祟，或無意中衝撞了某方神靈，古代漢族民間建造房屋，大都要施術設祭來防禦。

如在房基底下埋鴨，「鴨」與「壓」諧音，表示壓土壓邪，稱之為壓土鎮宅等，且不同的民族有不同的防禦方法。

隨著社會的發展、科學的進步和文化的提高，也隨著現代生活方式的快節奏和多樣化，人們的迷信觀念、鬼神觀念也日趨淡薄，信仰方式也不斷簡化，流傳了幾千年的「木工厭勝」，也開始逐漸淡出歷史舞台。

但是，它曾經發揮的作用，將長存於史，杜甫有詩：君不見秦時蜀太守，刻石立作三犀牛。自古雖有厭勝法，天生江水向東流。蜀人矜誇一千載，泛溢不近張儀樓。今年灌口損戶口，此事或恐為神羞。

這首詩講的是戰國水利專家李冰的都江堰，在保證了1000年的蜀地「旱則引水浸潤，雨則杜塞水門，故水旱從人，不知飢餓，則無荒年，天下謂之天府」後，在唐時終於灌口損田，釀成大禍的事情。

杜甫在詩中明確提出，這個優良水利工程里，就使用了厭勝法，決口就是當年用妖法的報應。

那到底是怎麼用的？

木工里有個傳說，當年建都江堰邊張儀樓的就是公輸班，也就是魯班本人。

在樓建好後，魯班在橫樑的凹處，放了一個挑擔的小木人，兩邊擔上各放了一粒稻粟，保持木人的平衡，留了一句話：木人不倒，水不近蜀。

1000年後，都江堰決口那年，在發水災之前，蜀地爆發了大規模的鼠災，這個時候能找到的穀子，都給耗子拽出來吃了，哪怕你藏橫樑上，所以魯班放置的那個小木人，就沒法保持平衡了，自然也就發生了災難。

所以杜甫說：自古雖有厭勝法，天生江水向東流。

當然，這是傳說，但一個能夠影響千年的傳說，也是不同凡響的，這樣的事情，一般人可做不出來，所以就衍生出來了平安厭勝物。

中國人崇尚風水命理，凡住屋格局、坐向皆有定式。