078、知行（2/2）

虎娃：「你這也是做給伯禹看的嗎？」

重華：「若真有那一天，我願自放遠遊，不願守於蒲阪城中。」

虎娃認識重華已經很久了，當初重華隨丹朱南巡九黎時，就曾打過交道。此刻兩人談的就好像是黑話，不明內情者就算能聽見，恐怕也不太容易聽得懂。

當年誰可能繼承中華天子之位？最有可能是崇伯鯀，結果卻是重華。那麼在重華之後呢，如今卻是毫無異議，繼位中華天子者只能是伯禹，哪怕這將打破某種已約定俗成的傳承制度。

黃帝世系的天子，歷來都是在少昊和顓頊後人之間交替傳承，重華是顓頊後人，而伯禹同樣是顓頊後人，甚至在世系中的輩分比重華更高。但這並不能改變伯禹受天子各部擁戴的事實，更改變不了伯禹將下一任天子的形勢。

今日之重華受天下萬民擁戴，威望無以復加、賢德受各部讚頌，但恰恰是這件事情，他無法改變。雖說天子歷來由各部君首共推，可是各部君首又能推舉誰呢？

做個假設，就算世上還有比伯禹更出色、更適合登上天子大位的人才，可是各部憑什麼推舉他？他們認識這個人、了解這個人、和他打過交道嗎？

其實在各種人才推舉中，以當時的信息交流條件，各部民眾也不可能真正認識與了解某個人，他們往往只是聽說了某種傳聞，接受了信息所灌輸的認知，自以為了解這個人。而他們所知的一切，往往只是有心人想讓他們看見的、聽見的。

當年重華賢德之名傳遍各部，實際上大部分人根本就不認識重華。別說是這個年代了，哪怕是幾千年後，情況往往仍是如此，只是換了一種方式。可是伯禹卻是個特例，他治水十三年，赤足步行，已走遍天下各部，而且就在民眾之間。

伯禹是崇伯鯀之子、夏後部的君首，他不僅繼承了崇伯鯀的一切，而且找回了崇伯鯀曾失去的一切，彌補了崇伯鯀一世的遺憾與未成。但別忘了崇伯鯀是怎麼死的，從某種意義上來說，伯禹與重華有殺父之仇。

帝堯退位後，三苗叛亂並牽連到了丹朱。重華鎮壓了三苗，丹朱至今卻安然無恙，帝堯也仍在平陽城中享受天子之遇，重華甚至至今都未正式宣布遷都於蒲阪。他這麼做不僅為是顯示恭謙，並保全了帝堯的一世美名，恐怕也是給下一任天子看的吧？

重華清楚今後必將禪位於伯禹，卻說自己不願意像帝堯那樣仍守於都城皇宮，最希望的結局，就是自放遠遊。

虎娃又說道：「你不是今日方知這個結果，當年任命伯禹為中華治水之臣時，就已知曉吧。」

重華坦然道：「我的確早已知曉，但伯禹確實是最適合之人，若不任用他，我又會成為怎樣一位天子？……你看看如今天下，這不就是我所希望的嗎？我做到了！」

若說重華不擅權謀、心機不夠深沉，那恐怕世上就找不到更擅長權謀手腕、心機深沉之輩了，否則他怎麼能成為中華天子？

其父瞽叟與其弟象受到天下人的恥笑，那麼引人注目的活著，卻成全了重華的賢德美名。也曾有人對此有微辭，但這並不代表重華做錯了、瞽叟等人做對了，他只是順勢為之。

若沒有手腕的話，重華又怎能收拾中華糜爛局勢。包括崇伯鯀當初也是死得明明白白，否則以崇伯鯀的真仙修為，只要他自己不願意，又豈能如此？

重華的誓願，就是成為如今這樣一位中華天子，他的確做到了，理應受萬民讚頌。他任用伯禹為中華治水之臣，雖然明知將會有什麼結果，但是身為中華天子，這就是他想看到結果，目的在於中華得治。

虎娃也不禁暗嘆，重華在天子位上，已可稱聖人了。有人可能會另闢思路，尋找種種傳說痕跡，猜測演繹出很多「私相」枝節，指出重華可能也有種種不堪，其實也不過如此，配不得聖人之尊。在虎娃看來，此等行止實在是無聊甚至是惡趣了。

就像有個姑娘遇險、被人所救，當提起這人時，說的卻不是救她的事情，卻說那人滿臉麻子、怎麼長得一點都不帥？此時的虎娃已不是當年的虎娃，重華更不是當年的重華，他對重華倒是重新認識了一番。

虎娃又道：「天子有此知行，倒是我多言了。」

重華卻語氣一轉道：「虎君已證長生，是否知天地長存之道？」

虎娃：「我尚未證，倒是您已證。」很顯然重華方才所指，並不是他這個人的長生，而是在世間另一種意義的長存，他的確已經做到了。

重華又問道：「虎君手持之物，應就是伯羿大人當年的神弓，您這是要去殺人嗎？」兩人說話時，神弓就拿在虎娃手中呢。

虎娃答道：「我不樂殺人，但這一次卻是要出手的。其他的事情，就由天子去追究吧，但是那個人，交給我。」

重華：「辛苦虎君了！……其實我更在意的倒不是那些荒王，如今天下各部，尚有百越之患未平。」

虎娃：「你一個人也不可能把事做盡了，後人總有後人之事，也得給下一任天子留點事情。」說到這裡他又想起了少務。少務也給新君少廩留了點事，就是不再奉命煞青鹽為國祭之神。