067、此忘非彼忘（2/2）

伯益終於走了，臨行前應已熄去不甘之念，他將人皇印留了下來，隨身卻帶著另一樣東西，就是當年跟隨大禹治水時，對天下山河、生靈萬物的記錄。而子丘向小九打了聲招呼亦告辭離去。

太落獲悉人皇印是何物後，連問都不敢再多問一句了，不用小九吩咐，他也不會將今日之事告訴任何人。就連青牛都摁住了自己的好奇心，沒有求小九把人皇印拿出來讓它賞玩一番，這東西確實不太好碰。

伯益走了，小九卻開始納悶了，有些問題百思不得其解，不僅是因為伯益的那聲驚呼，他也不明白自己是怎麼收起人皇印的？從虎娃通過人皇印轉告他的仙家神意中，小九了解到人皇印的來歷及其奇特的傳承，那麼他就算有大成修為也不可能將之融入形神。

可他偏偏做到了，當時做得很自然，仿佛早就順手了，這好像並不是他的本事，而是人皇印的「靈性」主動認可了他。這是怎麼回事？假如換成另一個普通人，有很大可能會想入非非，認為這是天命加身、自己註定將成為中華天子。

不要認為這種想法很可笑，剛剛突破大成修為，人皇印便送到了眼前，而且他竟然能融入形神，有人難免會冒出這樣的念頭。

但小九此時卻是清醒的，就算有很多事情他還不明白，可是聽聞子丘對伯益講的那番道理，又聽說了虎娃與重華關於人皇印的那番對話，他絕不會認為拿到人皇印就理應成為中華天子，其實中華天子的身份也不在於人皇印。

唯一的可能，就是自己的氣息是人皇印所熟悉的。人皇印並無靈智，所謂的神器有靈是另一種概念，有可能是他的氣息早就留在了人皇印中。由此小九想到了另一種情況，若是人皇印須是人皇才能掌控，那麼曾經祭煉它的太昊、神農、軒轅呢？

沒有道理軒轅天帝不能掌控人皇印、催動其神通妙用，但軒轅天帝如今已不是人間天子。掌控神器所謂的神魂烙印，無非是祭煉者留下的傳承指引，人皇印中也是有的，只不過形式很特殊而已。

這種解釋當然是合理的，但卻更加說不通了，小九什麼時候將自己的氣息留在人皇印中，甚至曾經祭煉與掌控過它？這些疑問是沒有答案的，至少以小九眼下的修為不可能得到答案，怎麼也得等到他修煉至九境圓滿才有一絲可能。

先生說讓他將人皇印拿去玩，等玩夠了再還給天子，看來早就知道會發生這種奇怪的事情。那等到什麼時候算「玩夠了」呢，或許就是他解開這個疑惑之時。

……

古東夷之地，離蔣本神國不算太遠的地方，沿著蔣本神國所在的深山東側，其山勢的余脈斷斷續續綿延二百餘里，一直延伸入汪洋之中，在陸地上形成了一個半島。遠望海中還有排列成一線的島嶼，那是山脈延伸入海中露出的一座座峰頂。

虎娃和玄源正站在臨海的峰頂上，上古仙家洞天「度朔之山」就在前方。虎娃突然微微一眯眼道：「果然是他！」話中有仙家神意，告訴了身邊的玄源，遠方呂澤部中的小九，此刻剛剛將人皇印融入了形神。

玄源：「你不是早知是他嘛，還找巫知與巫明確認過。」

虎娃：「此事古往今來從未有過，我雖然已確認，但亦不敢完全肯定。如今小九收起了人皇印，那便必定無疑了。」

玄源有些疑惑道：「為何這樣便能確認無疑，古往今來人皇很多，就不能是另一位人皇轉世？」

虎娃：「且不論轉世之說是否貼切，就算是某位人皇轉世，也是收不起人皇印的。小九並非倉頡先生轉世，他就是倉頡，卻再入輪迴以隨玉的身份修行。」

小九並非倉頡轉世，他就是倉頡，這話要看怎麼理解。仙家超脫輪迴之外，要麼殞落無存、要麼永享長生，不存在像凡人那樣轉世新生的說法。那麼倉頡算是什麼情況？他是發願歷劫，重入輪迴再以一個凡人的身份去修行見證。

這有沒有兇險？既是歷劫當然有大兇險，很可能就一世又一世永墮輪迴之中了，直至其修證圓滿，否則不得回歸本源。小九就是小九，但是另一方面，他是倉頡的歷世輪轉之身，也就是倉頡本人，或者說倉頡的形神在特殊情況下的另一種存在形式。

這是說不清楚的，勉強用言語也只能表述到這個程度，若是境界未到，恐怕連意會都不能盡解。玄源沉吟道：「我明白了……你居然把人皇印又交給他了，卻不怕他因此有了想法，企圖成為中華天子嗎？」

虎娃搖頭道：「若是那樣，談何歷劫！我只是想看看，他有沒有忘記自己是誰？」

玄源：「他本就忘記了自己是誰，此世只是隨玉。」

虎娃笑了笑：「此忘非彼忘！……我們就不要去度朔之山了吧，此地及那姑射之山將來都留給小九去遊歷見證，你我且去別處洞天。」

虎娃和玄源已經到了度朔之山的洞天門戶前，卻停下腳步轉身離去，將這個地方留給小九了。