首頁 > 歷史軍事 > 貞觀帝師 > 第439章 子貢贖人

第439章 子貢贖人(2/2)

目錄

夏鴻升點了點頭,隨即朗聲講道:「《呂氏春秋·先識覽·察微篇》之中,記載過這麼一個故事說當時魯國有一道法律,如果魯國人在外國見到同胞遭遇不幸,淪落為奴隸,只要能夠把這些人贖回來幫助他們恢復自由,就可以從國家獲得金錢的補償和獎勵。孔子有一個學生,名字叫做子貢。子貢以言語聞名。利口巧辭,善於雄辯。且有幹濟才,辦事通達,善於經商之道,富致千金,為孔子弟子中首富。在得知了這條法律之後,子貢就把魯國人從外國贖回來,但是,他卻不向國家領取金錢。子貢就覺得自己做了一件好事,於是說給了自己的老師孔子。不料,孔子卻說,子貢,你做了一件錯事了!聖人做的事,可用來改變民風世俗,可以傳授和教導百姓,而不僅僅是有利於自己的行為。現在魯國富的人少而窮的人多,向國家領取補償的金錢財務,對你沒有任何損失;但不領取補償金,魯國就沒有人再去贖回自己遇難的同胞了。孔子還有另外一個弟子,名字叫做子路,他也聽到孔子的話,於是後來有一天,他救起一名溺水者,那人感謝他送了一頭牛,子路收下了。孔子知道了,就很高興地說,魯國人從此一定會勇於救落水者了。諸君都是博學的文士,當可知道這個故事吧?」

「不錯,即是子貢贖人之舉。」旁邊有一個讀書人說道。

「不過,既然這個故事諸位都知道,那在下便想要請教諸位一個問題。」夏鴻升環視一周,說道:「子貢自損財物,贖回了奴隸,做了一件好事。這本應該是一件體現仁德的事情,可是,孔子為何反而要批評他?又為何要說,若是子貢不去領取獎賞,那魯國就沒有人再去贖回自己遇難的同胞了呢?」

「這……」李義府眼珠轉了轉,說道:「還請屋主明示。」

夏鴻升看看李義府,又看看周圍的那些文士們,然後朗聲說道:「其實,魯國的那條法律,是為了鼓勵百姓的,每一個百姓,只要有機會,就可以做一件大好事,哪怕是暫時沒有付贖金的能力,也應該去借來贖金為同胞贖身,因為你不會損失任何東西,因為國家會獎賞你。如此一來,人人都會去贖回魯國的奴隸,救回魯國的子民。像子貢那樣家底殷實,不需要國家補償的人能有幾個?像子貢那樣願意主動拿出自己的錢去幫助不相干的奴隸的人又有幾個?子貢的錯誤在於,把原本人人都能做到的事情,達到的道德標準,拔高到了大多數人都難以企及的高度。諸君試想,倘若魯國君主將子貢贖人之舉樹為典範,大肆傳揚,會造成什麼後果?」

環視四周,見眾人都露出了一副沉思的神情,夏鴻升又繼續說道:「後果必然是,從表面來看,道德的標準提高了,人人都要向子貢學習,去贖回奴隸,卻不要國家的錢。可實際上呢?道德其實是下降了,因為有子貢在前,後者誰若贖回同胞後,再去領取了國家的贖金,那就會被認為是不如子貢的,是不道德的。然而,又有幾個人有足夠的財力可以保證損失這筆贖金,又不接受朝廷的補償,而不至於影響到自己的生活呢?很少啊!所以最終的結果呢?因為不領取補償的錢財吧,那贖了奴隸,就要苦了自己。可是領取吧,又會被拿來同子貢比較,所以乾脆就不去贖。於是原本人人都可以做到的事情,變成了只有少數幾個人可以發善心的事情。所以,孔子才說,子貢這件事情做錯了。而子路呢,他救了人,接受了那個人的感謝。這讓其他人看在眼裡,就會效仿子路,以後遇到溺水的人,也會勇於去救因為可以得到感謝啊!所以孔子就讚許了子路的做法。」

「李兄縱然可以為了清高而拒絕這些本該就是李兄的稿酬,可是如此一來,那些無家無業,又無父母親友資助的寒門士子靠何而話?靠什麼來買糧米,靠什麼來換取路費和紙筆,以期來日有養家餬口之資呢?今日李兄手下了這稿酬,他日投稿的寒門子弟,就能坦然接受這筆心血付出之回報。而今日李兄若是不手下,他日有李兄在前,其他的寒門子弟便就是真的需要這些錢財,卻又如何敢收呢?」夏鴻升說道:「如此一來,李兄且不也成了子貢贖人之舉了?」

說完,夏鴻升淡笑著環視一圈,見眾人都是若有所悟。只見其中走出一個文士來,躬身行了一禮,說道:「多謝屋主點醒,吾等險些因一己之顏面,而壞了無數寒門士子的活路了!這位李兄台,既是如此,兄台還是收下吧!一篇文章一片心血,此非是不義之財,而是兄台心血之回報,便就是收下,也該問心無愧。」

李義府點了點頭,躬身行禮道:「既如此,此乃在下文章之酬勞,非為不義,那在下便收下了!」

書屋之中,登時便有不少人擊掌叫好。

目錄
返回頂部