第710章 隨機之問（2/2）

「回先生的話，千人千口，喜好各有不同。學生不敢以偏概全，僅說自己，覺得這紅燒肉最是美味。」那學子答道，說完，又有些不好意思的笑道：「學生之前從沒吃過這紅燒肉，倒是初至長安時，見那醉仙樓里有過，不過學生也吃不起。書院之中，一份才幾文錢，學生就能吃得起了。聽在醉仙樓里吃過的同窗說，書院的紅燒肉比醉仙樓裡面的還要地道！」

李世民哈哈大笑：「來來來，我來請你吃那紅燒肉去！」

「不敢，不敢！」那學子行禮謝道：「多謝先生好意！不過，學生自己亦拿得出這些錢財來，且無功不受祿，學生卻是不能吃先生的請。」

輪到了那學子買飯，趁著空檔，李世民轉頭對夏鴻升低聲道：「溫潤有禮，不卑不亢，不錯。」

那學子買完了飯菜，在旁邊等著李世民，李世民也買了幾樣，同他還有與他同行的另外幾個學子一道過去，同桌坐了下來。

席間李世民問了些書院的情況，學子們也都一一作答。夏鴻升看出來李世民這是想要借學子之口看看書院，也是想要聽聽看看涇陽書院學子的素質。於是也不吭聲，在一旁只是聽著。

問著問著，李世民的問題就有些令夏鴻升覺得古怪了。

卻聽李世民問道：「古人云，『國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。……及至後世，淫佚衰微，不能統理群生，諸侯背畔，殘賊良民以爭壤土，廢德教而任刑罰。刑罰不中，則生邪氣；邪氣積於下，怨惡畜於上。上下不和，則陰陽繆盭而妖孽生矣。此災異所緣而起也』，爾等作何理解？」

夏鴻升心頭一緊，趕緊抬起了頭來，心中很是不解李世民問這天人感應的東西卻是為何？！

卻見對面的那幾個學子卻是相視一笑，其中一個學子笑問道：「先生所言乃是儒家董仲舒所提之『天人感應』之學說吧！這個……董仲舒的「天人感應說」，其實是典型的客觀辯證唯心主義學說。他從儒教立場出發，繼承了西周以後的「天命觀」，結合了「陰陽五行學說」，認為天雖然沒有言語和耳目手足的人形，卻是有情感、有意志、有道德、有目的，天意由自然和人間的秩序表現出來，從自然界陰陽五行的有序變化到人類的物質生活與文化生活，都是天意的安排。他的觀點是，統治者違背天意，就要遭到政權垮台、國家滅亡的下場；反之，統治者順從天意，就會得到天的獎勵，給予風調雨順、五穀豐登、國泰民安，國家長治久安。」

李世民一愣，十分不解的重複道：「客觀辯證唯心主義學說？那是何物？」

夏鴻升嗆了一下，一口湯噴進了碗裡。

「咳咳咳……沒事沒事，你們繼續說。」夏鴻升向看過來的幾人擺了擺手。

「回先生的話，是一種哲學流派，這一派別的主要特徵就是，認為人對客觀世界是不可知的。」另一個學子轉頭對李世民解釋道。

李世民點了點頭：「天人感應，的確如方才所言，統治者違背天意，就要遭到政權垮台、國家滅亡的下場；反之，統治者順從天意，就會得到天的獎勵。可這天意到底如何，又有誰知道。那諸位是如何看待這個學說的？」

又一學子答道：「辯證的看待這個學說，首先，它有一定的正確性它肯定了同類的事物之間有著相互的聯繫。當然，作為一種唯心主義學說，天人感應的這種觀點其實是錯誤的。」

「哦？」李世民眼中一亮，問道：「且細細道來！」