第八百六十八章 螢火與皓月！（2/2）

偵探推理題材，往往都是以令人拍案叫絕的推理橋段，儘量讓觀眾跟著思考，就像是設計一個極為複雜的迷宮，帶著觀眾讀者進進去之後，讓他們迷路，然後道爾指出唯一的一條正確道路，來令人覺得這個偵探推理橋段，太絕妙了！

這是一種智商上戲耍，讓人拜服的手段。

可道爾看向演播室的大屏幕，看著這個《大宋提刑官》的宋慈，卻完全不是這種感覺。

因為宋慈從頭到尾，其實並沒有任何炫耀智力，戲耍觀眾的意思。

劇中的宋慈，一心一意只是要破案，他展現的推理手法，絲毫沒有虛構，造作的，每一步都經得起推敲。

看似每個精巧解密推理，運用的往往不是小聰明，而且一套自成一體的科學邏輯，展示出一個強大文明體系特有的智慧和經驗。

眼前這個蒸骨驗傷的手法，無一不是運用地都是華夏人獨有的文化產物。

第一步是「蒸」以水汽，讓水氣滲透骷髏骨，這「蒸」是華夏民族獨特的烹飪手法。

接著油紙傘驗傷，華夏是在漢代發明了紙張，然後通過中醫技術找到了桐油這種東西，製作出了油紙傘，通過總結經驗，發現了紅色油紙傘中可以透析紫外線。

雖然華夏人不什麼是紫外線，但是卻把紅油紙奉為了傳統，這當中恐怕是不知道多少有識之士奉獻了自己的經驗總結？

而最後蒸骨驗傷的補充是「塗墨法」，這「塗墨法」，用的墨水同樣是華夏獨有的「文房四寶」中的一環節。

可以說這一個「蒸骨驗傷」中，實際上華夏廚藝的精髓，紙張的發明，墨水的研製，中醫的知識集合在一起，融匯貫通在一起，才可能產生的驚人法醫技術！

在今天之前，道爾無比認定，宋慈一個蘇懷虛構出來的人物，因為如此偉大的現代法醫鼻祖，竟然在炎黃二十三史中毫無記載，可謂是名不見經傳，怎麼可能是真實存在的？

要是西方出現這種人物，一定會大肆宣傳，名留青史，甚至要塑造成雕像放在各個城市**人膜拜。

可在華夏，史書卻是提都沒有提一下，這實在太令人匪夷所思了。

可直到此刻，道爾是真的徹底的心服口服……甚至覺得很自己很可笑。

螢火之光豈能與皓月爭輝啊……

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