第一千零八十一章 教堂神廟，長城運河。（1/2）

蘇懷看遠處佛塔，心中也暗想，這走過去還需要一段時間，不如趁此機會，解開眾人的誤區，於是搖著摺扇笑道：

「誰說我們華夏不會建石料房子，在《史記》中記載：『如昭王擁彗先驅，請列弟子之座而受業，築碣石宮，身親往師之』可見周朝華夏就建過石料房屋，並不稀奇。」

蘇聖人搬出《史記》，現場的人都頓時一愣，蘇懷卻悠然笑著：

「我們選擇木頭，不是能力不夠，而是石頭的缺點，正是木頭的優點。

在原來的社會，木頭在節約材料，勞動力和施工事件方面，比石頭建築優越的多。

在同期對比，華夏建築是世界上最節省的建築，換句話說，華夏既然有足夠的石材，足夠的勞動力，也不會考慮去建築存之永世的石頭的龐然大物，因為何必要擺擺浪費巨大的人力和物力呢？」

蘇懷說著，笑著望向卡尼：

「卡尼小哥，你說華夏人用木頭是一根筋，可在我看來，其實你們古歐羅巴人用石頭蓋房子，才是死腦筋才是。」

卡尼被駁得一臉漲紅，仁娜和紀巧巧聽著都「噗哧」笑出來，這蘇大聖人又開始他的忽悠表演了。

「死腦經？」布朗議長微微皺眉，顯然欣賞不來蘇懷的「冷幽默」，不悅問道：「蘇先生，不如說說，我們怎麼死腦經了？」

「死腦經的地方在於。」蘇懷說著用扇尖點了點自己的太陽穴笑道：

「你們總喜歡把建築物看作是一件永久的宗教紀念物，於是用儘自己的所有來完成這件工作，陵墓，神廟和教堂，都是為了一個永恆的世界服務。

因此，在建築上，你們西方人，通常是不惜經年累月，甚至一代接著一代去完成在思想上認為是不朽的工業。」

蘇懷說著，不由露出不屑地笑容道：

「你們剛剛提到的那些大災難後存下幾根柱子，所謂著名的西方古代建築物，都是花上數十年，甚至百年計的事件才完成的~

比如西亞波斯的百柱殿，一共建了58年。

雅典奧林匹克宙斯神廟的建築群，一共經過了306年才完成。

而羅馬的聖彼得教堂，建築了120年，建好後，光是建造柱廊又是多花了兩年，總共122年。

而反而過，我們華夏的秦始皇統一天下後，只不過在位11年，卻完成了阿房宮，渭水長橋，驪山陵，長城，馳道等等規模巨大的建築工程。

而漢代的長樂宮，其規模是占據了了十分之一的漢長安城……」

蘇懷說到這裡，轉頭望向了布朗問道：

「布朗議長你知道是什麼原因嗎？」

布朗此時看蘇懷的眼色都變了，剛才蘇懷說出的聖彼得大教堂用了120年他是知道的，但是而後兩年建造的柱廊，他卻沒聽過，因為在大災難之後，聖彼得大教堂只留下了主體框架，其他都被海水侵蝕殆盡了。

此時，布朗議長想起蘇懷知道死海古卷，修復過古代聖經，心中驚訝想：莫非蘇懷的民間資料中，還有很多不為人知的古歐羅巴信息？

但驚訝歸驚訝，可蘇懷的問題明顯帶著挑釁的意味，讓布朗議長很是不悅，冷然反駁道：

「華夏建築規模遠遠不如古歐羅巴，快一些也是很正常吧。」

不是你們建得快，而是你們規模小！

蘇懷搖頭道：「非也，非也，雖然西方石結構的巨大單座建築在工作量上比華夏的單體建築大得多，但是，即使工作量相同，華夏的建築施工事件比西方建築快得多。

除開用木料運輸和建造上方便多外，那就是華夏古代建造採用是營造法，通常不做大型堆高建築，而是在平面上，同時建造標準化和定型化，通過嚴密的施工組織發揮最大的效率~~」

說著，蘇懷指著身後的汴梁街景道：

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