第九百一十章 甲骨文？（1/2）

蘇懷這個故事說完，華夏文聯眾人都是微微笑了起來，這個故事明顯是在諷刺，剛才費馬挑出的三個例子，都是像是「鳩」的解釋一樣，純屬硬掰啊~~

費馬頓時心裡是又驚又怒，驚訝的是，蘇懷隨口說一個故事，裡面竟然有多漢字象形的極深的探討，怒的是，這小子指桑罵槐，完全不畏懼他這位聯合國理事。

難道他就不打算屈服，和蘇富比集團交涉關於華夏文物的事宜？雙方撕破臉可對誰都沒好處……

想到這裡，費馬不由怒目望向蘇懷，冷聲道：

「蘇先生，你故事說完了，你到底想說什麼？」

蘇懷笑道：「我想說的很簡單，那就是蘇軾為什麼拿這本書跟王安石開涮？就是因為王安石跟開頭的文章和費顧問你犯了同樣的錯誤，用歷史上出現、定型較晚的楷書字形來解釋漢字的本意……」

費馬剛想爭辯，卻聽蘇懷解釋道：

「漢字在演進過程中，經歷過象形化、線條化、筆畫化三個階段，我們現在看到的最早成體系的漢字是甲骨文和金文演化而出的，金文的象形程度比甲骨文高。

甲骨文、金文、籀文被稱為大篆。秦始皇統一中國後，把大篆改造成小篆，底層官吏在書寫小篆時又加以簡化，形成隸書。隸書在使用中又演化出草、行、楷三種字體。楷書的標準到唐朝才定立，是五種字體中最晚的。漢朝的人是以篆書為基礎來解釋字義，尚有許多訛誤，更何況貴方團隊以楷書為藍本了……」

這一下子，費馬臉上的輕蔑和嘲諷徹底消失了，取而代之是一種警惕和驚訝。

怎麼回事？

這蘇懷怎麼知道金文、籀文，這些專有名詞？

明孝陵出土的文物中，應該是沒有相關記載的吧？

而且這金文、籀文他們的蘇富比集團的文物中是有些記載的，可這個甲骨文是什麼？

費馬都沒有聽說過，難道說蘇懷虛構的……？

不可能……蘇懷既然能說出金文、籀文，就證明他絕不是在信口胡謅。

費馬好奇中，沉聲問道：「那就請蘇先生解釋了。」

蘇懷在桌子上，畫出了兩非常奇特的文字符號，好像是一個文字的演變，然後在最後寫出了「牛」和「半」兩個字，對著上面解釋道：

「你們看，這就是最早的甲骨文的『牛』和『半』。

『半』字從八從牛，「八」是分的意思，比如「分」字，從八從刀，就是一刀將東西分為兩半。

所以「半」字從牛。這些古文字形經過線條化和筆畫化的學演變，已經很難看出最初的字理了，這樣的字僅從今文字形是無法分析的……」

蘇懷說其實極為晦澀難懂，但是依照他畫出的甲骨文字符，金文、籀文的演變過程，在場的人，都可以輕而易舉地看出，『牛』『半』兩個字的最初來歷。

費馬望向了哈佛曆史學院的兩位院長，兩人滿臉震驚，都恨不得把連湊到紙上去研究了。

蘇懷繼續邊畫那些奇特的符號，邊解釋道：

「『方』字的情況與『牛』、『半』相類，都是古今字形演變造成的差異。

『方』字的甲文象耒形，徐中舒《金文詁林》認為當訓為『一曰臿土謂之坺』的『坺（垡）』，即耕地翻土之義。

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