第八百九十八章 萬世師表（2/2）

他只是靜靜地看著曹夫子，和儒院眾人的賣力表演，等他們哭了足足五分鐘，才漠然道：

「曹夫子，你說完了嗎？現在我可以說我的論點了嗎？」

蘇懷這個冷漠反應，令歐美，朝鮮的觀眾都憤然不以。

「好個小混蛋！竟然看到這種場面，還這麼咄咄逼人！他這是要逼死人啊~」

「真是刻薄小人啊，這時候對老人竟然一點同情心都沒有？」

「唉，名頭裡都有個聖字……做人的差距怎麼會這麼大呢？」

不光是電視機前的觀眾犀利，嘲諷，不齒，就連一直中立的理事會，都覺得蘇懷這次有些過份了，起碼，他對於一個長者沒有應有的尊重，有失儒者風範。

而蘇懷只是淡淡地說了一句，輕描淡寫地道：

「儒家沒有錯，孔子也沒有錯，錯的是解讀的人，因為這句的解讀重點不在於標點，而在於『由之』。」

原本淚眼婆娑，悲泣不以的曹夫子整個身子都頓了一下，抬頭露出驚訝的神情，顯然沒料到蘇懷還有新的解讀。

這蘇懷竟然還能有新解！？

可現在除了華夏人之外，其他無論是什麼陣營的人，都悲憤的望著蘇懷，無論他說出什麼解讀，他們都會嗤之於鼻，一通謾罵過去！

不為別的，就因為這蘇聖人！人品不行啊！

只看蘇懷望著還在擦眼淚的曹夫子，道：「『由之』的意思其實是效仿。

『民可使由之；不可使知之』這句話整體的意思其實是：

官吏，統治者，如果想管理好民眾，必須自己做出榜樣來，讓民眾跟隨效仿，而不是用嘴巴來告訴他們該怎麼做。

簡單地說，就是四個字——『以身作則』。」

蘇懷說道這裡，不由目光望向遠方，感嘆道：

「華夏在春秋戰國時，百家爭鳴，學說何其之多，見解獨到者，智慧超人者，筆鋒犀利者，為政高明者，如群星耀與夜空，難以數計。

可偏偏唯獨孔子一人被後世萬代傳頌，為何？

這不單單是因為，孔子儒家學說嚴謹，歷代帝王推崇，更是由於孔子一生，以天下為已任。

他的修身，齊家，平天下，不是嘴巴上的說的，而且用一輩子去身體力行的。

流浪數十年，週遊四方，名滿天下，看著世間被戰火屠戮，生靈塗炭，目睹了最為殘酷的屠殺與破壞，但他依然選擇了傳道，把希望與知識傳遞給更多的人！

春秋之亂，世間之惡，人人都在弄權，用術，動兵，唯為孔子說『仁義』……

而他這樣做的真正原因決不是樂觀，迂腐，而是——悲憫。

了解世界的黑暗與絕望，卻從不放棄，並以悲天憫人之心去關懷所有不幸的人。

這才是偉人之所以成為偉人的真正原因，這才是人性中最為崇高的道德與情感。」

蘇懷說道這裡，目光緩緩環視朝鮮儒院眾人嘴臉，用堅定的聲音：

「孔子之儒學，雖然看似迂腐，卻是展現人性中最光輝燦爛的一面。

他們在春秋戰亂時，沒有挽救一個國家，沒有治理好一個城邦，甚至沒有讓他自己功成名就。

但是他卻用以身作則，告訴了我們怎麼做人基本，怎麼對待其他人，怎麼去修身，齊家，平天下。

縱然在亂世中，眾人是人性最黑暗的年代，因為儒學光耀天地，人們都可以看到那最光輝的人性是什麼樣子的，什麼樣的人是君子，什麼樣的人是好的上級領導。

哪怕你做不到，只要你能想到，你就可以看到人類最光明的方向，慢慢向前走著，一百年走不到，就一千年，一千年走不到就一萬年。

人類只要能看到那個方向，我相信終究有一天，我們能抵達那個光明之地！

所以！孔子之聖，不是一時一生之成敗，也不是建功立業之雄才，而是繼往開來，萬世師表之聖！

什麼才是華夏之聖，這才是真正的華夏之聖！天下至聖~！！」

蘇懷這番言論，令范龍佩和理事會眾人，嘴巴都是微微張開了，因為他們突然發現一個事實，蘇懷今天來目的，壓根不是來贏朝鮮儒家，爭奪誰是儒家正統的。

而是借著聯合國這個舞台，正本清源，重塑儒家在世人心中的形象！傳播華夏折服千年的至高思想，這才是他真正的野心……

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