900 反圍剿和長征七印度還要有賤民麼？（2/2）

這列鋼鐵縱隊前方領頭的一輛裝甲車的頂蓋打開著，兩個年輕人正從裡面探出腦袋，四下張望著。其中一個大約22、3歲的年輕人身穿著中國國防軍裝甲擲彈兵的迷彩制服，敞開的領口上還掛著上尉軍銜。另一個人是個16、7歲的大男孩，臉上稚氣未脫，臉蛋圓圓的，兩腮還泛著紅潤，身穿的確是GC國際南亞軍的藍灰色制服。而且這個大男孩還跟身邊的國防軍上尉軍官不知道在聊著什麼，說到開心處，兩人還縱聲大笑，一點也不顧及自己或是對方的身份，還有黨的外事紀律什麼的。

薄Y波微微皺了下眉，剛想找這支裝甲車隊的政治委員，好意地提醒一下。就聽見有人在喊他的名字，扭頭一看，原來是GC國際南亞軍裝甲縱隊司令員許G達在那裡喊他。

「一波，是回達布巴內斯瓦爾吧？讓我送你一程。」許G達坐的是一輛由民28年型裝甲車改造的裝甲指揮車。只見他正從車窗里探出半個身子，衝著薄Y波使勁兒揮手呢。歷史上他們兩位中G革命領袖之間的關係或許沒有那麼親密，可在這個時空他們卻都是專門為中G培養軍政幹部的西北軍政學校二期的老同學。

既然是老同學有請，薄Y波也就不客氣了，把馬匹交給蘇成九，吩咐他帶回GC國際東方局駐印度顧問團，便上了許G達的裝甲指揮車。

「怎麼樣？這車不賴吧？開足馬力能跑85公里時速呢！」裝甲車剛一啟動，許G達就拍著厚厚的鋼甲笑道：「看到沒有，都是好鋼，比張學良他們家生產的裝甲小汽車上的薄鐵皮可硬多了！」說著他又搖了搖頭，一臉肉痛的模樣，「不過也貴多了，一台28年型輪式裝甲車索價20萬法幣！我算了算，這玩意成本頂多5、6萬，幾倍的暴利啊！這軍火生意真是不得了。」

「前面領頭那輛車上，那兩個人是誰？」薄Y波對裝甲車的價格似乎不太感興趣，而是問起了那兩個大聲說笑的年輕人。

「哦，他們啊。」許G達淡淡道：「那個國防軍上尉軍官叫蔣緯國，是國防軍裝甲兵司令部派過來的教官，教我們使用這種28年型裝甲車的，據說他參加過剛剛結束的歐戰。這個人雖然年輕但是精通裝甲戰理論，實踐經驗也很豐富，是個人才啊！」

薄Y波好像恍然大悟一般點點頭，「原來那個大男孩在做這個國民黨軍官的統戰工作，如果能把他爭取過來就好了。」

「哪兒啊。」許G達噗哧一笑：「Y波，你是三句話離不開老本行，盡想著一本萬利的美事兒呢。這個國民黨軍官的爸爸是蔣介石，就的那個原軍事委員會委員長，眼下正帶兵追剿史達林呢。這種人的兒子，我們怎麼統戰？」

「可那個大男孩這樣做，不違反紀律嗎？」

「那是毛岸英同志，毛副主席的長子，剛剛到我們裝甲部隊，還不熟悉紀律。」許G達無所謂地一擺手，笑道：「再說了，也難得他們談得來，就讓他們聊一會兒吧，說不定能讓岸英同志掌握一些裝甲兵作戰的訣竅呢。」

聽到是毛ZD的兒子，薄Y波也就不再說什麼了，兩個人的話題又轉回到了這種最新式的裝甲車上面。許G達對這種新武器是讚不絕口，很有些迫不及待想用它們在戰場上狠狠教訓印度裝甲部隊的意思。聊了差不多一個下午，到了臨近晚上的時候，車隊就靠近了布巴內斯瓦爾，公路上不時看到大隊大隊開進的行軍隊列，看那些士兵的長相就知道是印度土著士兵，他們應該是完成了新兵訓練，被派往前線的各部隊中去的。

布巴內斯瓦爾作為紅色印度的首都，現在也是一派大戰降臨的架勢，城外到處都是被動員起來的革命群眾在南亞軍軍官的指揮下，挖掘塹壕，修築工事。哨卡檢查站更是多如牛毛，不過所有的哨兵看到這隊長長的鋼鐵縱隊都沒有阻攔檢查，而是直接揮動紅旗放行了，顯然已經得到了上面的通知。

進入布巴內斯瓦爾城內後，薄Y波就和許G達分了手，自己步行回GC國際東方局顧問團駐地。布巴內斯瓦爾市區面積很小，沒有幾條街，因此薄Y波沒有走多久就回到了駐地。剛走進大門，就被一個東方局顧問團的秘書叫住，讓他去劉S奇同志的辦公室參加會議，還說毛副主席也在那裡。

薄Y波在一間顯得非常悶熱，還瀰漫著嗆人菸草味道的辦公室裡面見到毛ZD和劉S奇，此外，還有東方局顧問團的另兩位主要負責人高崗、饒漱石。會議的內容還是土地革命，毛ZD來到印度坐鎮之後，並沒有將主要精力擺在軍事上面，而是把印度的土地革命擺在了首要位置。在他看來，印度眼下的情況就和成為帝國主義之前的中國類似，土地問題就是一切問題的核心，只要牢牢抓住這個核心，印度革命就必然會取得勝利。

看到薄Y波進來，毛ZD立刻就詢問起南奧里薩邦的土地種姓革命來了，當聽到南奧里薩邦各縣普遍沒有完成「指標」的時候，他的眉毛就漸漸擰了起來。當薄Y波提出自己的建議後，毛ZD又滿意地拍手笑道：「好！我看一波同志的辦法是個好辦法，一舉解決了印度階級鬥爭的短期和長期矛盾，就算是印度革命勝利了，也可以繼續管上幾十年，就是到了GC主義社會也還是要有階級鬥爭的，要階級鬥爭就自然也要有鬥爭對象。我們如果現在把僅有的那麼一點婆羅門、帝剎利都消滅了，以後的階級鬥爭要如何開展？如果沒有階級鬥爭，又怎麼能促進我們的各項工作快速發展呢？」說到這裡，他又停下思考了一番，「此外，我們的土地種姓革命不僅要在印度教信徒中開展，就是穆斯林教徒、錫克教徒還有佛教徒中也可以開展，我們一樣可以在伊斯蘭教徒、錫克教徒還有佛教徒中找到足夠數量的婆羅門、帝剎利富農階級和吠舍富農階級！GCD還要世世代代領導印度人民同他們鬥爭下去！」