96 教育正規化（2/2）

周詒春心中著急。

「清華大學美國影響力太大，不好管理。」

熊希齡點點頭。

熊希齡的確是否定了周詒春的要求，因為熊希齡認為清華就是美國辦的大學。雖然校長是中國人，但美國在清華的影響力太大。

蔡元培的事情，讓熊希齡是大丟臉面。

因此他謹慎很多。

他可不希望清華也出來這樣的問題。到時候自己這個教育部長哪裡還有臉面繼續擔任教育部長。所以毫不客氣的就否定了周詒春的要求。

熊希齡不知道的是，周詒春看到教育部直接否定，就把信都寫給了張學文這裡。

「秉三兄，不用考慮那麼多。告訴周詒春，如果接受教育部的教育改革方案，那麼教育部同意他升級為國立清華大學。以後大學的費用，都有教育部撥款，和美國再也沒有關係。」

清華，聽著就很親切。

但是如果周詒春拒絕教育部的要求，那麼張學文可以毫不猶豫的打壓清華大學。因為張學文就算是派出留學生，那也是我們自己派。

不能是你們美國人創辦的大學。

這就是典型的文化侵略。在中國培養一批親美的精英。張學文可不能允許出來這樣的事情。

「如果不同意，那麼清華永遠不可能獨立成為大學。教育部只承認他們的學位是大專學位。」

「好。」

「還有，你代表中國教育部，和那些教會學校都談談。把這些學校儘快的收回來，以後中國不允許有外國人直接投資的學校存在。」

教會學校。

都是實力很強大的。

在目前的中國學校來說，這些教會學校的師資力量強大，而且培養的都是精英模式。他們這些學校出來的學生，一般都是能力比較強、素質比較高的。

甚至他們很多學校，都是直接用英語講課。

中國目前留學的學生，有一半都是畢業這些教會學校。在中國教育歷史上，這些教會學校還真是繞不開。但張學文是不會允許他們的存在。

以前一直沒管他們，那是因為張學文得罪不起他們。

而且中國的教育改革很慢，還沒有時間理會他們。但是現在中國的各大學校都開始慢慢的納入中國的教育體系當中，張學文是不允許教會學校的存在。

「會不會引起不必要的麻煩？那些學生也不一定真的願意。」

熊希齡有些猶豫。

教會學校，這些教會的實力還是很強大的。特別是教會背後的各個國家也是如此。而且很多學生進入教會學校，那是為了面子。

不少教會開辦的學校，逼格就高。

那些學生畢業這些學校，出來很有面子。

「不用管。歐洲各國現在哪裡有空管這些事情，至於美國，我們會跟他們談。你只要把這些學校都收回來就可以。至於那些學生，如果真的覺得我們辦的學校土得掉渣，不符合他們高貴的身份，那麼他們可以直接去國外念書。我們也不差那麼幾個學生。幾個學生的反對，不用太過理會。」

「好。」

熊希齡點點頭。

張學文都已經有了這樣的決心，自己還擔心什麼。

而且那些教會學校，熊希齡說實話早就垂涎三尺。因為這些學校大部分都在一線城市，而且大部分的師資力量都非常強大。

都是好學校。

「收回這些教會學校之後，教育部就頒布條令。以後任何外國機構或者是個人，都不能在中國單獨開辦學校。任何外國機構或者個人，想要開辦學校必須要和國內機構或者個人合資，而且他們的股份也不能超過一半。而且必須要得到教育部的同意，不然都是非法。」

「明白。」

教育正規化。

張學文要結束，清末民初這一段因為新學的衝擊，把中國固有的文化弄的七零八落。而新學又沒能給成為一個體系，所以清末民初這一段的教育是混亂的。

張學文要讓中國的教育現代化，正規化。

「還有，你們教育部要好好的調查國外大學的資質。就如日本，亂七八糟的學校太多，純粹就是騙我們中國人的。因此你們教育部進行一番調查之後，要公布各個國家正規大學的名單。那些亂七八糟學校的學歷，你們教育部不能承認。以後我們的學生留學，就要去他們的正規大學留學。這些方面你們要好好的討論一下。可不要什麼樣的阿貓阿狗，到國外轉一圈那個垃圾大學的畢業證，就回來騙我們國內機構。」

張學文是非常痛恨那些野雞大學。

特別是日本。

中國留學日本的百分之八十上的都是日本的野雞大學。根本就不是什么正經大學，都是為了騙錢臨時搭建的大學。張學文他們當年都是如此。

所以說實話，在滿清末年的留學生當中，留英留美的留學生質量非常高，而留日學生的質量明顯很差。雖然張學文也是留日歸來，但也是承認這一點的。

滿清的地方官員，一個個不認識這些，所以被人哄騙。

但張學文不希望自己也是如此。

教育部必須要做出一些舉措，來改變這樣的情況。

「這個問題我們會重視。」