4 迎接英雄（1/2）
「碩權，你打破了北洋軍不可戰勝的神話。我為你感到高興。」
「謝謝，巡閱使。」
本來就鋒芒畢露的尹昌衡，經過這一次帶兵伏擊北洋軍之後，反而開始掩蓋自己的鋒芒。本來張學文一直擔心尹昌衡經過這次勝仗，脾氣會更大。
沒想到尹昌衡卻是越來越內斂。
但眼睛越來越銳利，隨時隨地都要破出來一樣。
尹昌衡這樣的變化，讓張學文非常欣喜。尹昌衡很猖狂，但他有狂的資本。他不管幹哪一行，都是相當出色。這一次算是他第一次帶兵打仗，卻打了這麼一個大勝仗。
張學文是真害怕。
尹昌衡以前就是不怕天不怕地，要是再膨脹，那就真的不好。不過現在看來，尹昌衡反而越來越沉穩。但張學文知道尹昌衡越來越懂得收斂自己的鋒芒，反而是表明尹昌衡越來越成熟。讓張學文感受到尹昌衡是越來越出色，未來再打磨一下，一定會是同盟會的一員大將。
但同樣也讓張學文在使用尹昌衡上越來越謹慎。因為張學文要考察一下尹昌衡這樣的變化，到底是因為什麼。
「碩權，這次來了，就不要走了。我有大事情需要你幫忙。」
「是，巡閱使。」
尹昌衡是一個可以獨當一面的人。
可是不管是放在甘肅，還是放在山西張學文都不滿意。因為尹昌衡此人不好控制，張學文真怕他要是去甘肅和山西控制部隊，就成為一個軍閥。就算不成為軍閥，也怕他我行我素，破壞張學文的計劃。
就算尹昌衡現在看起來成熟很多，張學文依舊不放心。甚至他越來越成熟，反而讓張學文更加擔心。因此尹昌衡既然回來了，張學文就絕對不會讓他重新有機會去陝西和山西。
以尹昌衡的功勞和能力，他要是反悔陝西和山西，就是程潛和孫岳都無法壓制他。
可是尹昌衡此等人才又不能不用。因為張學文手下絕對缺少尹昌衡此等大才，如果不用那就真是浪費。
因此張學文都想好了怎麼用尹昌衡。
隨著中國內部混亂，中國的邊疆省份都是蠢蠢欲動。目前危險最大的就是新疆和西藏，不過相比起擁有軍隊的新疆，中國對於西藏的控制力最弱。
最近又有英國勢力開始鼓動西藏。
張學文目前控制四川和雲南，西藏問題就是要自己來管。而且自己這個西南巡閱使本來就要管西藏。看西藏現在的樣子，張學文明白這兩三年之內一定要在西藏打一仗。
這個入藏，張學文最看好的就是尹昌衡。
尹昌衡入藏，不管他在西藏怎麼折騰，都必須要四川和雲南的幫助。如果沒有四川和雲南的幫助，他在西藏什麼都幹不了。而尹昌衡更不是那種賣國求榮之人。
只要張學文控制四川和雲南，那麼尹昌衡在西藏就會受到張學文的牽制，必須要聽從後方的命令。
這樣張學文也放心。
而且能夠進入西藏，解決西藏這些那麼紛亂的問題，也需要尹昌衡這樣的人。
張學文準備讓尹昌衡坐鎮四川西部，隨時準備進軍西藏。不過這個事情張學文只能是和尹昌衡單獨談談，現在還有外人，不好談這個問題。
「這三位就是正定起義的英雄。」
「報告巡閱使，在下王金銘。」
「報告巡閱使，在下施從雲。」
「報告巡閱使，在下馮玉祥。」
「幾位好。」
王金銘、施從雲都是三十一歲，馮玉祥是二十九歲。年級都比張學文大。不過對於軍隊來說，正是一個好的年齡。他們三個人都是軍校畢業，然後在北洋軍從基層軍官往上爬的人。
能夠在唐天喜的追擊之下，在山西跟人家捉迷藏，堅持了半個月的時間。幾個人的能力都很出色。
「幾位，裡面請。」
對於這幾位，包括尹昌衡在內，張學文最如雷貫耳的只有一個人，那就是馮玉祥。馮玉祥在民國時期有一個外號叫「民國呂布」，就是因為他一生幾次反叛。
後世對於他也有很多看法。
有些人認為他就是見利益就上的軍閥，認為他是當代呂布。但也有人認為，他一直都是一個想法，就是希望共和。不是他變得快，而是這個世界變得快，是他的那些上司主張變得太快，快的馮玉祥自己暈頭轉向。所以他繼續堅持自己想法，卻成為幾次反叛的呂布。
不過這些都跟張學文沒關係。
張學文只知道馮玉祥的西北軍是民國最強悍的部隊之一。他的部隊當中出來的漢奸多，但同樣他的部隊當中出來的英雄也多。抗戰的時候，在國民革命軍犧牲的上將當中，一大半都是來自馮玉祥的西北軍。西北軍出來的抗戰名將非常多。
中原大戰的時候，蔣介石的部隊跟馮玉祥打仗，被人家打的很狼狽。最後還是何成濬出馬，用錢、用官位拉攏了韓復榘他們，讓他們反戈一擊，才讓馮玉祥的部隊大潰敗。馮玉祥不管人如何，他的部隊很強悍這是毋庸置疑的。
「你們幾位應該聽說了，滿清皇帝退位，袁世凱馬上就要成為大總統。」
「知道。」
幾個人臉色都不好看。
如果說之前滿清的歷史結束，讓他們很高興。那麼孫中山辭職，袁世凱要成為大總統，就讓他們非常不滿意。尹昌衡不滿意是，南京那邊太軟弱。
北洋軍雖然強大，但也不是不能戰勝。
南方軍隊加起來超過三十萬人，袁世凱控制的部隊都加起來才十四萬人。而且最近幾個月他的部隊損失也很大，目前手上也只有十萬人左右。而袁世凱卻要穩定北方那麼多地方，兵力已經是捉襟見肘。
南京怎麼會如此輕易的認輸，一群軟骨頭。
而王金銘他們卻不同。
他們也是生氣南京的軟弱，但他們更擔心袁世凱成為大總統之後，大家怎麼來定位正定起義。袁世凱之前可是連山西起義，都不承認的主。
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