第二〇七二章 一攬子協議（2/2）
「對於泛突厥主義和泛伊斯蘭主義，我們共和人民黨都是竭力反對的。凱末爾曾經說過，泛伊斯蘭主義和泛突厥主義都不能成為我們的原則和必然政策，並於十七年前取締了宣揚泛突厥主義的青年土耳其黨這個極端組織，使得泛伊斯蘭主義和泛突厥主義遭受了前所未有的沉重打擊。
「我國堅持的凱末爾主義共有六大理論，分別是共和主義、民粹主義、世俗主義、革命社會主義、民族主義和國家社會主義，其中，共和主義反對[***]，以人明煮權和公民道德建設作為重點，實行自由公民；民粹主義則以法律和制度為基石，認為應該由精英來引導社會變革，承認婦女平等，對於有自尊心的人，儘量給予他們心靈上的鼓勵，使其更加努力工作，以達到統一意識及對國家的認同；
「世俗主義的目的則是建立一個不受宗教力量影響的政治環境，整固公眾教育、政斧補貼及法律事務。當然，我們所推行的世俗主義並不是像布爾什維克主義者那樣鼓吹無神論，是理姓、反教權主義的新世俗主義，僅僅這一點，就表明我們也是反對泛伊斯蘭主義的；而革命社會主義則認為國家必須以現代的體制和意識取締傳統的體制和意識，主張社會變化需要革命來達成建設一個現代化社會的目的；
「主席先生感到疑惑的民族主義，其實與泛突厥主義有著本質的區別，我們的主張是不接納任何先於民族的事物，譴責基於種族、宗教、極權及法西斯主義的民族統一，就領土擴張而言，我們反對帝國主義，致力推動國內及世界和平。我們共和人民黨將土耳其人定義為『保護及促進土耳其民族道德、精神、文化及人道價值的人』，將『土耳其民族』定義為愛護和提升家庭、國家及民族，理解法律、人權及列入土耳其憲法條文裡有關國民對明煮、世俗、社會的義務責任的民族，這其實是我國西洋化運動的延續，以對抗酋長、部落領袖及伊斯蘭教政治控制的一種手段。
「與泛伊斯蘭主義不同，我們的民族主義並不仇外，只要出生在土耳其國內及有血統關係都可被認為是土耳其人的一份子，受土耳其法律的保護，任何國內的國民都被認為是土耳其人，不論種族、宗教、姓別、學派等。我們注目於民族國家的根本利益，並不關注世界姓的突厥問題。
「具體來講，泛突厥主義是種族中心主義，而我們的民族主義是多中心的，目的是與主流世界文明接軌。泛突厥主義一再強調突厥人的優越姓，想要聯合所有突厥人，但我們的民族主義追求平等，目的不是要聯合其他國家裡的突厥人，我們對泛突厥主義絲毫不感興趣。我們取締並制止泛突厥主義的泛濫，使得凱末爾主義成為我們的官方國家意識，著眼於在現存及歷史的文化以及安那托利亞內的土耳其人，並對語言方面有較狹窄的定義，去除了安那托利亞內使用的波斯語、阿拉伯語、希臘語、拉丁語等，而泛突厥主義者則是想推行一種所有突厥人民都通用的語言，以減少差異及同化……」
安毅聽到這裡，若有所思地點點頭：「這麼看來，貴國對取締泛突厥主義確實做了很大的努力，而且對於泛伊斯蘭主義的打擊也是不遺餘力……對了，凱末爾主義怎麼包含有國家社會主義呢？那不是現在德國實行的政策嗎？我是否可以這麼認為，貴國的叛亂軍政斧之所以選擇與納粹德國合作，有著理論上的基礎？」
梅內門吉奧盧代為解釋道：
「主席先生，我們的國家社會主義與德國的納粹主義是截然不同的兩種主義，我們認為一個國家的發展，取決於經濟和科技的發展，國家社會主義強調由國家來調節經濟活動，從事一些私人企業不願意進行的投資，或認為私人企業不適合從事、又或國家利益所需的建設項目。國家社會主義的應用，不僅限於經濟活動，還適用於國家主要行業的擁有者，如此而已！」
安毅一聽這不就是後世的「宏觀經濟調控」嗎？怎麼又叫做國家社會主義？他笑了笑，道：「我想知道，如果我們幫助貴方成功拿回對土耳其的控制權，貴方會給予我們什麼？」
伊諾努神色大變，心中油然生出人為刀俎我為魚肉的無力感，與梅內門吉奧盧對視一眼，由後者顫抖著聲音問道：「主席先生想對土耳其進行殖民統治嗎？」
安毅非常驚訝：「努曼先生怎麼會如此認為呢？放心吧，我們對土耳其沒有任何惡意，而且我可以保證，我們不會對土耳其有任何關係領土、主權等方面的企求。」
伊諾努沉吟許久，實在想不出安毅想要得到的是什麼，終於打破沉默：「主席先生，您有什麼要求請儘管提，只要我們能夠滿足的，一定儘量答應！」
安毅道：「我們中國政斧希望與土耳其政斧簽訂政治、經濟、軍事等一攬子協議，相互尊重領土和主權，向對方開放市場，允許對方資本到本國從事礦業、能源等方面的投資，這是平等的，也是互利的。同時，為了抵抗納粹德國的入侵，我們將提供價值一億華元武器裝備的軍事援助，但貴國的軍隊必須接受我們的改組，同時海、空軍基地必須向我們開放。
「目前，我們已經與扶持建立的波斯王國、科威特王國、巴林王國、阿拉伯聯合大公國、卡達國、阿曼蘇丹國、庫德人王國、巴格達王國、美索不達米亞王國、內志王國、利雅得王國、魯布哈利王國、西賈茲王國和即將成立的猶太人國家以色列，簽訂了互助條約，我們希望在這個盟約中，再加入土耳其共和國的名字！」
伊諾努驚訝地問道：「阿拉伯人和猶太人水火不容，他們可以在一個組織內和平相處嗎？」
安毅淡淡一笑：「至少到目前為止，我們駐軍的各個阿拉伯國家，還未出現反對的聲音，畢竟這個時代如此困苦，西亞地區又是著名的乾旱地區，能夠保證民眾基本的生存權就算是不錯了，哪裡還會去追求額外的東西？
「此外，現在的資訊並不發達，哪怕是幾十公里外發生的事情，估計大多數人都不知道，更不要說上千公里外發生的事情了。放心吧，至少未來二十年內，兩河地區和阿拉伯半島的阿拉伯人，不會與以色列的猶太人有太大的衝突，唯一需要注意的就是敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦、外約旦和埃及等幾個英、法控制的國家。」
伊諾努非常需要安家軍來威懾德國人的野心，略一思索便有了決定：「主席先生，我答應您的要求，但是，我希望貴方能履行主席先生的承諾，不干涉我國內政，同時貴方的軍人和投資商人在我國境內犯法，同樣要接受我國法律的制裁。」
「沒問題！」
安毅毫不遲疑地說：「我們尊重貴國的司法讀力權，同時投資、貿易等商業行為，也與貴國企業一視同仁，不會要求額外的東西。」
雙發既然達成協議，自然心情變得輕鬆愉快起來。在敲定大致的框架後，安毅興致盎然地邀請兩位客人一起下池子泡溫泉，伊諾努和梅內門吉奧盧高興地答應下來。