第一五一六章 巨大轉變（1/2）

在蕭無留下看守俘虜和主要戰略要點的摩步團官兵的無線電波指引下，一架架銀色的運輸機，在謝米帕拉丁斯克機場跑道上依次降落。

一個總隊的武警官兵快速由運輸機洞開的機艙下到地面，集合完畢後，一個中隊的官兵從駐防機場的摩步團將士手中，全面接管了機場防務。

通訊中隊立即在機場布置好四部雷達車，架設電台，鋪設好通訊線路，接上電線，短短的十分鐘時間，設置在控制塔的機場指揮中心便構築完畢。

擔任接收委員會主席的總政治部副主任黃應武中將來到機場控制塔，第一時間與西方面軍司令部、蒙古軍區和南華總部進行了無線電聯絡。與此同時，武警總隊官兵開始控制城區各個交通要道，從遠東軍手裡正式接過了謝米帕拉丁斯克的防務。

一個小時後，第二波運輸機到來。

這次運來的，是從南華、滇南、敘府各地抽調的富有經驗的民運總隊的幹部和從各所大學抽調的精通突厥語和俄語的志願者，其中包括部分猶太人和白俄學生。在武警部隊控制住局面後，民運總隊的幹部和志願者，便在遠東軍派出的政工人員的配合下，深入城鎮和鄉村，挨家挨戶進行走訪和戶籍登記。

在中亞這樣一個一切東西都歸蘇維埃所有的土地上進行土地改革，非常的簡單，因為經過二十多年的不間斷清洗，舊俄時代擁有大量土地的沙俄王室貴族、教會寺院、巴依地主、高利貸商人和富裕農民全都被打倒，所有的土地都是公有的，安家軍接手的完全就是一張白紙，想怎麼畫就在上面怎麼畫。

為了迅速贏得民心、提高農牧民生產積極姓，安家軍在中亞地區推行了土地國有、但允許私人承包的土地政策。

政斧在分配給農牧民足量的土地和牧場後，不會徵收任何稅賦，為了提高農牧民的生產積極姓，還允許民間自由貿易，但政斧的農產品和畜牧產品的收購價格，將比市場價略微上浮10%，如果是價格過低不足以保本時，甚至會以高出市場價20%到30%進行收購，以充分確保農牧民的可持續生產。政斧將組建農村信用聯社，向農牧民提供低息貸款和高產農作物種子，農機農具等也可以向信用聯社進行申請租用，未來收穫後只需用很少的農產品抵銷租用費用。

在處理中亞地區的民族、宗教信仰等問題上，這一回安家軍也撿了個大便宜。

早在蘇聯建立後，蘇布中央便開始致力於民族劃分的工作，採取了在主體民族眾多的地區劃界並建立共和國，這樣使得各個民族由混雜居住狀態而轉變成各個民族聚在一起，分地區居住，這極大地方便了蘇維埃政權的管理，同時也在政治上消除了伊斯蘭教會在中亞地區的強大影響力。

要知道歷史上中亞地區不管名義上是誰統治，但一直未出現過統一的政治實體，只是靠共同的伊斯蘭教信仰維持一定程度的「統一」，所以伊斯蘭教會在該地區政治生活中一直擁有著舉足輕重的作用。

中亞地區的民眾，一直是以統一的穆斯林的身份出現在政治舞台上，這對任何一個政權的統治都極為不利。蘇聯蓄意將這個「整體」劃分為多個民族，統一的教會也就隨之分割成為了幾個不統屬的部分，這非常有利於蘇維埃政權對各族進行統治。同時，各民族分開居住後，慢慢地便出現了文化上的差異，開始衝擊傳統的中亞政治統一姓，即伊斯蘭教信仰、泛伊斯蘭主義和泛突厥主義思潮。到二十年代中期，劃分基本完成，又過了十餘年，現在的中亞各民族，均發展出各具特色的「民族文化」，消除了不利影響。

蘇維埃政權成立後，蘇布中央一直致力於打擊民族分離主義，許多頑固的民族和宗教主義者被清洗一空，而到了現在，執行清洗政策的中亞各國的布爾什維克組織，也遭到了黨內的大規模清洗，留給安家軍的，是一個思想和文化都暫時處於空白的地區。而且現在整個中亞地區，只有五六百萬人口，四百萬平方公里的土地上隨意安置個一兩千萬中國移民，完全沒有任何問題。以華族和其他民族三比一的人口優勢，只需要妥善引導，相互溝通和交流，不難實現民族大融合的目的。

為了安定中亞民眾的心，安家軍採取的是宗教信仰自由的政策，不會幹涉個人信仰，但是，宗教必須和政治剝開，不允許宗教干涉政權和軍隊的運行，否則將依法進行取締和查封。至於民族政策，這一點是安家軍刻意模糊的，強調的是不管是那一個民族的人，都是南華的公民，享有一切政治和經濟權力，沒有高低貴賤之分，任何種族歧視行為都將遭到嚴厲打擊和制裁，嚴重者甚至會被公開判處死刑。

中亞地區地廣人稀，礦產資源豐富，完成一五、二五計劃後，已經構築起了四通八達的鐵路和公路網絡，建成了諸如煤炭廠、油田、金屬冶煉廠、煉銅廠、煉鉛廠、皮革廠、棉紡廠、繅絲廠、糖廠、罐頭廠、油脂廠、水泥廠、鹽化工廠等工業設施。

但是需要指出的是，在這些工廠上班的，幾乎全部都是暫居中亞地區的俄羅斯人，當地民眾進入工廠當工人的微乎其微，因此，中亞地區的工業發展，並未給本地民眾生活水平帶來什麼改善，反而因為糧食、肉類等物資供需緊張，生活呈現下降和惡化趨勢。

安家軍採取的措施，是把所有俄羅斯工人集中起來，交給遠東軍，由其來安排和處置。遠東共和國實行的是和蘇聯幾乎一樣的經濟和政治政策，唯一的區別就是強調集體領導，不能因言獲罪，搞波及面甚廣的肅反。相信在經過嚴格的政治審查後，幾乎一樣的生活環境，有助於其迅速適應新的生活。

安家軍特意從川南和滇南抽調來大量工程師和熟練技術工人，對城市裡的原住民根據個人意願進行職業技能培訓，然後安排上崗，讓當地人真正享受到工業化的好處，增加收入，改善生活。

還有就是教育問題。

早在中亞地區的蘇維埃政權建立後，蘇布中央就認為，阿拉伯字母與伊斯蘭教是密不可分的，已經實際上成為了伊斯蘭教會控制中亞居民社會生活的邪惡工具，不利於蘇維埃新思想、新文化的傳播。

此外，與中亞地區毗鄰的阿富汗、伊朗，還有近代伊斯蘭教和突厥語諸民族的「中心」土耳其，都是使用阿拉伯字母，這為宗教勢力向中亞地區滲透提供了極大的便捷。

於是，蘇維埃政權開始強行在中亞地區推行拉丁字母，隨後又用俄羅斯的32個西里爾字母取代拉丁字母，西里爾字母得到廣泛推廣和應用，大量俄國詞彙就此進入中亞各族居民的語言中，突厥語、漢語詞彙急速下降。蘇布中央明確規定，俄語為中亞地區第一母語，經過二十多年的強行推行，現在中亞各族大都使用俄語進行交流，漢語、突厥語等僅限於家庭或者是部族使用，逐漸式微。

這一回，安家軍採取了拿來主義，依舊採取蘇維埃政權推行的以拉丁字母來標註讀音的方式，強行推行漢語教學，規定漢語為第一母語，在工廠工作的技術工人，如果一年內依然無法用漢語進行對話，那麼就將進入為期半年的考察期，若是考察期內依然無法熟練應用漢語，那麼就會被工廠開除，直到其掌握漢語才能恢復就業。同時，農牧民也必須掌握漢語，在經過長達兩年的預備期內依然無法掌握使用漢語，那麼在信貸及以高價向政斧銷售農產品時會受到極大限制。

同時，在進行三年制義務教育的小學，只能教授漢語，中學可選修英語和俄語，到了大學，則再提供拉丁語、法語及突厥語等教育，通過如此規範，可以最大限度地推行漢語教學。

還有一點，只要中亞地區的華族牢牢地占據人口的多數，要不了多久，中亞全境又會像學說俄語一樣，全部改說漢語了。

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