第七十三章仙神聯合（2/2）

玉恆明白，姜元辰如今身邊親近老人，不是轉化長生不老之體藉助蟠桃等仙藥延壽，便是早已沉眠在星辰中等待姜元辰證道混元的一日。

畢竟，若是他證道混元，完全可以強行開闢世界。將門下一一提拔為太乙道果。

玉京曾經透露過，依照他的修為開闢天級世界太簡單了。只要將人投入世界作為界王，就可以賜人不朽。

只是玉京性子平和，加上他身邊人都是長生不老之流。故而根本沒有施展混元權能。

但姜元辰需要啊，所以讓身邊無心證道者沉眠，將他們的生命徹底凍結。而其他人則以長生不老之體繼續修行。當然，仍有一些人選擇轉世重修，姜元辰昔日不少同門就是如此。

君山福地。這是太虛道宗在太含樞洲的道場，也是目前靈虛道人修行之所。

這無數年來坐鎮君山，靈虛也不得不感嘆太虛道宗的氣運昌隆。出了太乙仙君的門派很多。上古留存的不少門派因為在新天地收徒，最終培養出來太乙仙君恩惠整個門派。這種例子雖然不多，但也不少，瓊天門作為新生仙君們的一大勢力，也是風頭不遜色太虛道宗的門派。

但是，放眼三界十方，出了大羅的門派只有太虛道宗一個。

因為其他大羅仙神出生太早，他們的時代根本沒有門派道統的說法。玉恆是玉京傳法。地祖是自修大道，天鈞那時候是人族遠祖傳法，只有姜元辰從小在門派中長大。

太虛道宗很強，除卻姜元辰這位大羅仙真外還有數位太乙仙君。木青漪、紀純熙、姜天維，這都是記錄在宗門金冊上面的存在。不算在門派傳承中的還有元清以及玄辰等。

最初，太虛道宗的道統根基是純陽、造化以及玄清三脈。但很不幸的是，三脈道統中沒有一位太乙仙君出世。目前日星上的那位雖暗裡照拂一二，但不被道宗承認。

至於其他太乙仙君，一個個都有自己所行大道，在太虛道宗外面開闢分支。

按照靈虛的說法：「只要認可太虛道宗的理念。天人合一，本心不失。那麼修行何道並無區別。」大家作為太虛道宗的門人，最重要的是自己對天地，對眾生的理念相近。

因此。姜元辰開太虛崑崙一脈。木青漪傳太陰修行法門，招收女修立下太虛廣寒道宮於太陰星。紀純熙演乾元八卦一脈，號太虛乾元金闕，在君山之側。姜天維以星辰立法，稱太虛明微紫府於太始靈州。

而君山以陰陽五行輪轉造化，即便是靈虛也隱隱在此走出另一脈天地。隱有陰陽道域的趨勢。

所以，太虛道宗的祖庭還在九州，目前的九華重光洞天。由轉世歸來的寧真人照看。

但是，靈虛老爺子輩分最大，加上重光洞天仙人太多，並非太虛一脈。故而目前的中心在君山。

當元會劫宣布後，紀純熙等人紛紛降臨君山，諸位高層坐在一起。

木青漪掃了一圈，暗中一嘆：「都是熟人啊。」也對，目前太虛道宗傳承何止百代？他們這些老人幾乎可以說得上是開派祖師一般的存在。

太虛道宗崇尚七祖師之說，除卻天陽稱「上祖」紫陽稱「元祖」外，靈虛被稱呼為「三祖」，僅次於前面兩位，排在太虛道宗第三位。接著，尊稱為祖師的只有七代的寧真人以及九代的姜元辰，按照輩分稱為「七祖」「九祖」。對於六祖靜元真人備有爭議。畢竟如今真人道行在太虛道宗中都僅僅是剛剛入道，若非鑑於靜元昔年在太虛道宗初開的那段時間的確有莫大貢獻，早就被諸人扔在金冊裡面，和其他那些人一同遺忘了。

上祖、元祖、三祖、七祖、九祖加上木青漪這位月祖和紀純熙這位十祖，是太虛道宗最推崇的七位祖師。

上祖乃開創太虛法門之人。

元祖於靈州開道，建立宗門。

三祖在最初千年守護宗門不破。

七祖在位期間培養了姜元辰和木青漪等後來一系列仙人。

而九祖姜元辰，正是一次轉折。是太虛道宗重新登臨道門魁首，甚至占據九州正統，最後成為新世界頂級門派的最大功臣。

而木青漪，則是女修們最推崇的祖師。她繼承蘭芷婆婆等一眾女修的遺志，開創女修修行法門，並且將符法留在太虛道宗。和姜元辰的丹道、太虛道宗自己的器道並稱三藝。至於陣法，雖然有不少人傳承，但仍然不能和三道技藝比肩。

十祖紀純熙，是後來太虛道宗的正統一脈。後來歷代掌門都是紀純熙的徒弟徒孫，目前不少人在乾元福地修行。

此外，還有壽翁周元、星帝姜天維等人，在門中亦有推崇，但不列祖師之中。

這次，太虛道宗應對元會劫數，除卻九祖姜元辰尚未到來，其他人統統降臨。包括周元、姜天維以及仙庭效力的李文等人。

靈虛坐在首位，看了看，對紀純熙道：「你師尊還沒來？」

「應該快了，這次太虛道宗盛會，他不可能不來。」忽然，紀純熙神色一動，笑道：「已經到了。」

只見門外雲光舒捲，道氣沖天，整個君山自發噴吐虹光迎接這位大羅仙真。