第170章 因為愛情（2/2）

魯善工拿起其中一張，這肯定不是廉泉藏品，應該是後來山中家族補充而來。畢竟近現代兩位大師，一是齊白石，另一個肯定是張大千。

看著扇面上清純可人的美人，眉宇間有種異域風情，在大千筆下栩栩如生。

「池春紅！」

魯善工查詢完資料，不由感嘆，為什麼張大千的美人與眾不同？

原因只有四個字：

因為愛情！

資料記載當年，張大千應島國古董商江藤陶雄邀游朝鮮，江藤為雇來一位原為伎生少女伺候筆硯，大千為她取名池春紅。

據大千多年後描述：春紅楚楚可人，而且心思靈巧，兩人語言不通，但春紅善解人意，相處不久，情投意合，雙雙私訂終身。

但當時他已經有兩位夫人曾慶蓉和黃凝素，於是跟池春紅拍下一張合影，並寫兩首《陳情詩》，寄給黃凝素，試探夫人是否同意他異域納妾。

不料此事不僅被夫人拒絕，而且張大千母親曾太夫人更嚴命其立即返家。

痴情的池春紅海誓山盟要等張大千回來，張大千心中不忍，留下一大筆錢，讓她在家鄉開一中藥房，以維持生計。

直到戰爭爆發，二人失去聯絡。後來得知池春紅在戰爭中被殘忍殺害，悲痛萬分，立即題寫「池鳳君之墓」寄給春紅的兄長，為她修墳立碑。

張大千平生所作情詩只有十來首，寫給池春紅的就有六首，對池春紅用情頗深，絕非文人風流獵艷。

偶聽流鶯偶結鄰，偶從禪榻許相親。偶然一忘維摩疾，散盡天花不著身！

魯善工閉上眼睛，回味著大千筆法之精妙，繪畫最難乃人物，如果按照真實水平來說，張大千絕對在齊白石之上！

大千的潑墨山水、荷花等作品，成就之高自不用說。就連仕女畫，也是自成一家，水平之高不容忽視。

白石老人有衰年變法，而張大千更是背井離鄉，遠赴敦煌寫生，一去就是四年，其中風餐露宿，九死一生，非外人能理解。

筆下既有優雅的少婦，風華絕代的仙女，也有受驚嚇的貴妃，各種類型、各種情緒美人的風情都被刻畫得細緻入微。

他眼中的美人標準苛刻得太多，不僅要長得美，而且要嫻靜娟好，有林下風度，遺世而獨立之姿，一涉輕盪，便為下乘。

他的仕女畫之所以能雅俗共賞，成為繪畫題材中最受歡迎的一類，與他對美人的美刻畫得淋漓盡致、神髓逸出，密不可分。

魯善工腦中閃過各種信息，筆法是六朝至隋唐人物畫的藝術精神和創作技法，而風格主要吸收北齊壁畫的那種非常挺健的線描。

造型上汲取盛唐侍女的雍容華貴，健康秀美；設色受佛教造像及藻井圖案的影響，並參考藏傳佛教施用礦物質顏料的技藝。

所以才成就一代宗師，特別是仕女圖，吸收隋唐人物之精髓神韻，融合佛教題材，筆下無論觀音，還是九天玄女，只能用一句話形容：

此女不應人間有，

九天仙女下凡塵！