第367章 教育得改（1/2）

祝大家新年快樂，馬到成功！

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秦衛到渝城以前，關於民國的書籍相當暢銷，民國題材的影視作品也是一部接著一部，仿佛無窮無盡。少年時有關民國政治黑暗，人民生活困苦的記憶似乎也越來越遠去，取而代之的，似乎是民國也好像並非像我們想像的那樣。甚至於在看某些報導或者文章的時候，民國幾乎就成了「小資」、「情調」的代名詞。雖然還不至於「言必稱民國」，但那似乎正在形成一種風尚，把民國時代的許多名人的秩事端出來曬一曬也成了大家的習慣。秦衛就曾看過一段兒描述，有關杜月笙的：

「紅十字會，曾設立了很多醫院，如寧波時疫醫院、仁濟醫院，救助傷病者不知凡幾。又曾創設虹口平民時疫醫院，專職救助貧困者，重病患者住院醫治、手術、醫藥及住院費用一概全免。同時紅十字會還投身教育，創設許多學校，向學校捐款……這裡說的是1931年的事，當時紅十字會的副會長，叫杜月笙！」

讀完這幾行字，一時間感覺杜月笙仿佛成了大善人。

可誰都知道杜月笙是青幫大亨。青幫在上海灘做過的事兒可不少，而且絕大多數都不是什麼好事兒。杜月笙本人也是靠賭和毒起家的。更曾經與黃金榮、張嘯林一起殘酷鎮壓上海工人運動，不僅設計活埋了上海工人運動領袖汪壽華，還指使流氓襲擊工人糾察隊，大肆屠殺[***]人和工人群眾。

這算是好人

當然，杜月笙只是個個例。但細想一下，民國真的像後世描述的那麼好嗎？

秦衛自己都很明白，那許多追捧民國的人，恐怕也都很清楚那個時代的不完美，甚至也都知道民國就是個破爛的國度，別說沒有後世被叫爛了的國民生產總值，光是某些地方政斧還公開鼓勵老百姓種植大煙，收取大煙稅，就已經駭人聽聞了。而民國所奉行的三**義之一的民生也搞的非常糟糕，國家建設也有很多問題，軍隊也不是特別會打仗……說白了，民國的自由根本就是亂世的自由，究根到底，其實也是沒有法律制度保障的。

然而在民國呆了許久，秦衛卻更加清楚地認識到，後世「民國熱」的背後，借民國之酒澆自我心中鬱積之塊壘的背後，卻可能潛伏一種精神危機，就像某位作家說的：「如果說意識形態和歷史教科書對民國的書寫不乏妖魔化之誤，那麼後人對民國的追思、讚頌是否存在過度美化、神聖化的嫌疑？將一個人、一種現象、一段歷史打入十八層地獄，與將其捧上美輪美奐的神龕，何者罪過更重？」

說到底，歷史應該理姓地對待，恰如其分地評價，美化和醜化，都不理智。後世的中國經歷了一個比較動盪的歷史時期，社會穩定下來了，歷史觀卻沒有穩定下來。對於民國的認識理解，往往因為對現實的不滿，而在民國歷史中尋找符合期待的東西。後世人們懷念的民國風度，比如寬容、自由，是很多有識之士積極爭取的結果，但其背後，其實也是有著[***]、戰爭等晦澀的背景。

當然，說這些都遠了。

但秦衛在民國呆了許久，有一點卻是極度的不爽。

他很反感那些沒事兒找事兒，總喜歡把自己擺在正義的一方，卻只會說，不會做的某些文人。而這些人中，其實也不乏那些鐵骨錚錚之輩！對上這些人，就像是現代人對上了海瑞，在讚頌對方的清廉的同時，卻又極度憎惡對方的「無能」！

而很顯然，民國的文人雖然有不少清貧自守者，大多數卻並不像想像中過得那以悲慘。

……

「明末『東林黨』，吃飽了撐的沒事兒干，總以為全天下都得照著他們的規矩轉才算合理，卻不知道他們的所作所為在某些方面比我們痛罵了幾百年的魏忠賢，以及魏忠賢所率領的所謂『閹黨』還不如……或許他們知道，只是不願意承認而己。畢竟他們都那麼聰明，而且大多都很識時務！」

「我民國文人大多狷介，或放浪形骸不合流俗，或狂傲不羈言談駭世。傅斯年先生一生不黨，拒不做官，因為他認為：教授做官是『全為大糞堆上插一朵花』.還有一位劉文典教授，敢跟蔣委員長拍桌子叫板，他的經典理念是『大學不是衙門，不需要向權貴獻媚。』馬寅初教授是大家熟悉的經濟學家，前段時間，他發文攻擊政斧的一些經濟政策，蔣委員長要他去官邸解釋，結果馬教授大怒，稱『我不去見蔣介石，他要見我他自己來！』」

「這是值得人們敬佩的文人。因為他們要麼在自己的領域做出了讓人驚嘆的成績，要麼堅守自己的原則，並以身作則，影響了我們這些後來者。」

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