第142章 結伴同行（1/2）

大乘佛法與小乘佛法的區別，表現在諸多方面。

就本質而言，大乘佛法主張「普渡眾生」，他們所信奉的教義就像一隻巨大無比的船，能運載無數眾生從生死此岸世界到達涅磐解脫的彼岸世界，從而成就佛果。

而小乘佛法教把證得「阿羅漢」果作為修行的最高目標，即偏向於自渡和空寂。在他們看來，就連自己都未曾渡化，如何去渡化世人？

如此對比之下，是否就凸顯出大乘佛法要更加境界高深和圓滿了呢？

也因此，大乘佛教給上座部佛教冠以了「小乘」這麼一個稱號。

不過實際上，兩者之間並沒有高下之分，或許理論境界上大乘佛法要更加藍圖寬闊，卻也不可否認小乘佛法的智慧與心性。

「有玄微觀主這等年輕翹楚在，今年的論道會想來會非常精彩，貧僧可是相當期待啊！」普濟對著玄微說道。

聽普濟這話的意思，他似乎也會參加此次的論道會？

「據貧道所知，過去幾屆論道會上，靈禪寺的高僧可是以精湛的佛法讓全場嘆服不已。此次能有普濟大師參加論道會，想來是吾等後輩之福！」玄微笑著回道。

玄微這番話倒也並不屬於吹捧，普濟的佛法造詣早在十幾年前便獲得靈禪寺慧雲方丈的讚許，如今結束多年閉關參禪，佛法必定愈發精湛。

想到自己還有一個關於論道會的主線任務，玄微不由感到些許壓力。

這屆的論道會，不容易啊！

「此次的論道會，靈禪寺便是由貧僧負責帶隊。今天前來登門，一來是拜會下玄微觀主，二來則是想邀請天地觀一路同行。」普濟開口說道。

玄微細想了下，點頭應道：「能和靈禪寺的高僧結伴同行，可謂是交流學習的大好良機，貧道且謝過普濟大師了。」

反正都是要去燕京參加論道會，一路上若能和普濟等靈禪寺的僧人交流下修行的心得，或許對之後的論道會有所裨益。

「阿彌陀佛，那便約在兩天後清晨，於西子湖畔邊集結，玄微觀主以為如何？」普濟詢問道。

「兩天後？是不是有些太早了？」玄微回憶了下論道會的具體時間，略顯疑惑道。

普濟微微一笑，解釋道：「讀萬卷書，行萬里路。經書讀久了，也該多走走路了！」

玄微瞬間明白了普濟的意思，他這是準備以此來磨礪靈禪寺眾人的佛法！

普濟口中的走走路，並非是要一路走到燕京的意思，而是說利用這個機會，多與紅塵俗世接觸，從而起到歷練的效果。

在如今的佛門之中，有一種比較扭曲的發展趨勢，即佛法越來越偏向理論，成為自悟上的產物，而漸漸脫離了實踐。

就拿大乘佛法中普渡眾生的終極目標，這是光靠閉關參禪就能做到的嗎？缺乏實踐，甚至遠離紅塵俗世，如何將佛法普及到民間，並渡化世人？

是以，有佛門的大師曾言，如今華夏佛門是大乘的思想，小乘的行為。

仔細想想，還是有一定道理的。

道理是相通的，玄微認為道門同樣存在這個問題。

「貧道受教了，既然如此，那便兩天後起身出發。」玄微很是恭敬地行了一禮道。

佛道之爭，過了某個度便是兩敗俱傷，但控制在一定範圍內，或許反而能起到彼此競爭的促進效果。

「如此甚善，那貧僧兩人今日便先告辭了。」普濟說道。

玄微見此刻天色已晚，也不適合挽留兩人下來交談，當即相送道：「無上天尊，貧道且送二位大師下山。」

送別普濟與澄念後，玄微回到榕樹下。

「師傅，方才普濟大師和你所說的究竟是什麼論道會啊？」明夜好奇地問道。

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