第三百一十七章 思考（1/2）

對於劉大爺這種地方鄉紳，朱翊鈞心裏面的看法也挺多，每一件事情都是有其兩面性的。地方鄉紳對時代的作用，有好也有壞，這是不可避免的。

後世的制度就全是好的？恐怕也未必盡然，這個時代的制度就全都是壞的？想來也不一定。

前世國家那麼多，每種制度都在鼓吹自己制度的優越性，但是真的是不是優越的，誰又知道？宗族制度的存在是朱翊鈞繞不過去的坎，也無法改變的坎。

這個時代的宗族絕對不是後代人認識之中的宗族。

同宗同族，同根同源，在這個時代的意義太過深重。

對於這種感情，朱翊鈞是認同的，後世即便經歷了幾百年的變遷，經歷了各種動盪，漢人的宗土宗族觀念還是很強。

甚至擴展到了鄉黨鄉親，在國外也講老鄉。

這種感情維繫了這個國家，維繫了這個民族，這也是朱翊鈞很看重的東西。他不想因為自己的改革，因為自己鼓吹一些東西，最終把這些東西給取代掉。

文化的認同才是根，有些東西不能丟。

另外一方面朱翊鈞也知道，想要對外殖民，打破故土難離，打破宗族藩籬，是非常重要的一件事情，這就需要朱翊鈞去做一個取捨，做一個平衡。

至於同年同窗同鄉抱團這種事情，朱翊鈞根本就沒想過去解決。

後世同學同窗同鄉各種抱團都很正常，老鄉會同學會都是做什麼的？聯絡感情或許是一方面，但是更多的卻是人脈和資源上的一種交流。

國外大學就有兄弟會，國人還要更含蓄一些。

劉老八發現說著說著，自己面前這位貴人居然不開口了，開始發呆了。

事實上朱翊鈞心裏面在琢磨，怎麼才能夠將這種宗土觀念轉變為優勢，並且使它產生積極的意義和力量，而不是變得故步自封。

「或許商幫是一個選擇啊！」

半晌朱翊鈞忍不住感嘆了一句。

商幫，這個詞漢人絕對不會陌生的，因為他在後世，商幫扮演了非常重要的角色。想著想著，朱翊鈞自己先笑了。

好像商幫就是自己這個時候形成的吧？

商幫這種東西，完全就是結合了這個時代，結合了漢人的宗族宗土產生的機構。以鄉土親緣為紐帶，擁有會館辦事機構和標誌性建築的商業集團。

到了後世，大家一樣會提起浙商晉商秦商等等。

粵商、徽商、晉商、浙商、蘇商一道，在歷史上被合稱為「五大商幫」。粵商也被成為客家幫或者潮州幫，這些人就是在這個時候被推上歷史舞台的。

這些大的商幫之中，細分也很詳細，比如浙商，他們就分為湖州商幫，龍游商幫，寧波商幫，蕭紹商幫，紹興商幫（越商），溫州商幫，台州商幫，義烏商幫等著名浙商群體。

這些商幫你放到後世，那也是能人輩出的。

以宗族土地為基礎的土地所有制，以宗族商幫為基礎的商業制度，輔以權貴資本主義，基本上就是朱翊鈞在這個時代能夠想到的最好制度了。

真要是人人平等，打掉宗族藩籬，廢掉族長宗老，朱翊鈞估計自己肯定會被推翻。

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