第716 大中華聯邦的民族政策（2/2）

如果我們在這些民族聚居區的學校中用他們的民族語言授課，那麼他們又為什麼要努力學習漢語呢？人畢竟是有惰性的！如果一個土著民族學生可以在聯考中比漢族學生有優先權，那麼他們在今後的經商、工作和生活中，是不是還可以擁有其他什麼優先權呢？如果這些土著民族在什麼地方都有優先權，那麼他們為什麼還要同聯邦的主體民族融合呢？今天，我再像諸位強調一點。我們的聯邦是屬於大東亞所有民族的，各個民族在聯邦的地位完全平等。沒有誰會受到優待，同樣沒有誰會受到歧視。而且為了避免種族歧視，在我們聯邦公民的身份證明上，在所有需要公民個人填寫的檔案材料上，都不會有民族這項內容！還有，我剛才說的這些，不僅是聯邦政府的政策，還應該是我們五大政黨的政策！你們明白了嗎？」

「明白了，先生說的就是我們大東亞共榮會的政策。」第一個表態的當然是孫月薰，大東亞共榮會向來唯常瑞青馬首是瞻，這也是這個政治組織背後的和族財閥的生存之道，如果那些日本逃過來的億萬富翁們整天以日本人自居，他們怎麼可能有現在的財富和地位？

「總理，我們國社黨一向是贊成對各民族一視同仁的。」張君勱也跟著表態。國社黨講的就是國家高於一切，國家的統一當然在那些土著民族的語言和文化之上了，這是毫無疑問的！

中g主席毛zd似乎還有些疑慮，他微微搖頭道：「總理，這樣的話……印支當地的一些政治家們恐怕不會願意跟我們走了，現在前印支gcd的政治局委員黎筍已經在印度重建印支gcd，我緬人協會的德欽吞瑞、德欽登貌和德欽巴當等人都同德里保持著秘密聯絡，而且他們還放出話來，如果緬甸大選之後無法實現真正的自治，他們不排除發起非暴力不合作運動。」

「哼，」一旁的蔣j石忽然輕蔑地哼了聲：「潤之啊，這個什麼我緬人協會就是個不知道好歹的主，想當初咱們沒有占領緬甸的時候，他們對英國人搞非暴力，對付咱們的華僑可沒少用暴力！依我看還是直接取締掉算了，省得他們嗡嗡的亂叫，聽著也煩。」

常瑞青不置可否地點點頭，老蔣說的我緬人協會對華僑使用暴力的事情他是知道的，其實就是我緬人協會同國民黨支持的緬甸華僑成立的緬甸國民黨打群架，並不是真正意義上的排華。畢竟中國崛起不是一天兩天了，而且統治緬甸的大英帝國在過去10年裡都算是中國的盟國，自然不會允許緬人搞排華來破壞中英關係。不過老蔣的國民黨同我緬人協會矛盾不小，而且又是未來緬甸大選中的主要對手，現在當然想找個機會把他們給剷除掉了。

「宜臣、愷蔭，你們怎麼看？」常瑞青將問題出給了手底下的兩個特務頭子。本來緬甸的情報工作是國家情報局負責的，不過現在緬甸已經被中國控制。而且很快就要公投加入聯邦了，所以暫時變成情報局和保密局共管。

「總理，職部認為對我緬人協會還可以觀察一下。」張國燾領導的國家情報局早就開始在緬甸布局。對緬甸各政治勢力的滲透都很深，當然包括這個我緬人協會，該協會中有不少高層就接受過國家情報局的資助。而且張國燾還知道，中g南洋局和大東亞共榮會也在滲透拉攏我緬人協會的重要成員。

他斟酌了一下，接著說道：「根據情報局所掌握的情況，我緬人協會並不是由一群堅定的緬甸民族主義者組成的，其中的投機分子占了絕大多數。在英國人離開緬甸之前。他們把國家獨立的希望寄托在我們身上，同情報局和聯邦的主要政黨都有秘密聯絡，還接受過我們的資助。而現在。他們又把希望寄託於印度gcd，但同時又害怕印度gcd的主義，因為他們中間的絕大部分人都是緬人中的精英分子，擁有許多的財產。所以害怕gc。

此外。緬甸的佛教勢力非常強大，幾乎百分之百的緬人都信奉佛教，他們的男子在十四、五歲時，都會進入寺廟短期出家。而緬甸的三大佛教僧團哆達磨、瑞景、達婆羅同我們和共榮會的關係都非常密切，那些大和尚對緬甸獨立的興趣不大，他們所關心的只是寺廟的利益，所以對消滅一切宗教的gc主義非常反感。而我緬人協會的活動又離不開緬甸佛教僧團的支持，所以該協會現在處於一個非常矛盾的狀態。一方面寄希望於印度gcd，一方面又害怕蘇聯式的gc主義。職部估計。這個組織根本不可能在全緬煽動非暴力運動。他們最後的結局只有一個，就是分裂。可能會有一小部分思想特別激進的成員在印度gcd的支持下組成緬甸gcd，但是其中大部分成員最終會加入國民黨和共榮會。」

「這個最終會在什麼時候出現？」常瑞青追問道。

「會在緬甸公投加入大中華聯邦之後，我緬人協會中的大部分成員都會因為這次公投結果對緬甸獨立完全喪失信心。」

「張局長，你就對緬甸公投的結果那麼有信心？緬甸的華人比例可不算多！」毛zd冷冷地反問。他和張國燾當然是冤家對頭，但是目前的國內形勢不允許他們二位公開上演龍虎鬥，但是每次見面都不會給對方什麼好臉色。

張國燾也冷哼了一聲，回答道：「我張國燾什麼時候會信口開河？我說有把握當然是經過仔細調查研究的。緬甸的華人是不多，大約占到緬甸總人口的2%，但是占緬甸人口10%以上的撣族其實就是傣族，他們現在也以華人自居，其中的中上層人士和緬甸華人一樣，都是國民黨的支持者。另外，在英國統治緬甸期間曾經重點扶植信奉基督教的克倫族和克欽族，緬甸的土著公務員和英緬軍隊的土著官兵大多來自這兩個民族，這兩個民族占緬甸總人口比例約有11%，現在克倫族、克欽族的上層人士也大都加入了國民黨。」

「那也不過23%嘛！」毛zd道。

「可是華人、克倫族、克欽族和傣族的受教育水平要明顯高於緬族。」蔣j石插話道：「緬甸是沒有義務教育的，他們的學校主要就是三大類，一是英國殖民者開設的教會學校，學生除了英國殖民者的子弟外主要是克倫族、克欽族，而且在克倫族、克欽族聚居地也大量的教會學校；二是聯邦政府宣傳和國民教育部資助的華人學校，不僅在緬甸南部和中部有不少華人學校，就是緬北傣族聚居區也有很多華人學校。第三類才是緬族學校，這類學校總數也不算少，但是在校學生和畢業生的總數還是沒有華人學校多。另外，緬人在緬甸屬於受壓迫民族，所以他們在經濟上的地位也比較低下，能夠達到選舉權所需財產標準的人同樣沒有華人、傣族、克倫、克欽等族的總合多。所以緬人雖然是緬甸的第一大民族，但是在未來的緬甸選舉和公投中擁有的選民卻不占多數。」

毛zd輕輕嘆口氣，看著常瑞青：「總理，咱們這麼個搞法在短期內或許能把南洋各國拉進聯邦，但是長期來看……」

「維護聯邦統一的長期政策就是淡化民族、打壓整合地方政治勢力、控制宗教、實行國語化義務教育！」常瑞青倒是胸有成竹，他又再一次重申道：「這是我們進入南洋地區後所必需實行的原則！各黨務必一體實行，如此方能保證南洋各地區在最短時間內融入大中華聯邦。」