第四百零九章 洞中方一日，世上已千年（1/2）

渾身上下的筋骨皮膜都在顫動，孫長寧屏住一口氣，四肢百骸之內開始升起灼熱的氣來。

陽氣匯聚，欲撕開尾閭，然而剛過易折，此時陰氣被陽氣所沖而引發暴亂，故此蚩尤將逃，而黃帝需以雷馭鼓，連震九下，以平蚩尤之禍。

咚咚——！

咚咚——！

咚咚——！

「緊守心神，做到觀空亦空，空無所空。」

「無無既無，湛然常寂.......無無，無執。世間萬事萬物，都生於無，而歸於無，無生於有，有歸於無，無者有也，有者無也。金木水火土異物，自然相假，眾相寄託，共成一身。是知形體，由來虛無。細析推陳出新，遍體虛幻，況一切諸法、念念，亦復如是。是知無即是有，有即是無，自然而已。」

老道士的聲音響起，同時伴隨著雷聲隆隆，孫長寧凝神閉目，一口氣息提而不落，聚而不散，雙手放置於膝蓋之上，如此連續九次翻轉，身軀中的暴虐陰氣開始漸漸平緩下來。

不知過了多久，忽的，那道先天之氣有了動作，乘著陰氣徹底平穩，它一鼓作氣，如龍般勇猛精悍，直接帶動四肢百骸之內所有陽氣，瞬間衝破地獄之關，將尾閭徹底打通。

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尾閭通而歸墟開闢，人身之中地府顯化，天宮地府相對而出，上映崑崙之上，下照歸墟之海，陰陽自立，開闢人身天地。

歸墟亦作「歸虛」。傳說為海中無底之谷，謂眾水匯聚之處。

《列子·湯問》：「渤海之東，不知幾億萬里，有大壑焉，實惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟。」張湛註：「歸墟，或作歸塘。」

明李東陽《初預郊壇分獻得南海》詩：「歸虛下有通靈地，廣利中含濟物功。」

歸墟，比喻事物的終結與歸宿。

蚩尤寂滅，沒有自尾閭逃出，被歸墟所攝，黃帝擂九鼓震九道雷音以降蚩尤，陽壓陰，以先天一氣貫穿全身，令得滄海平定。

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一切的言語玄之又玄，但從微觀之中醒來，重新回到宏觀世界，一切的玄奧說法都成為虛幻的景色，最終的情景則是孫長寧打通尾閭，邁出至關重要的一步。

尾閭是純陽初始，此時陰將盡，陽將純。

一如清靜經中所說，清者濁之源，動者靜之基。

能動方能靜，以動鎮靜，以靜反哺於動，陰陽融匯。

「做的很好。」

老道士緩緩點頭，此時睜開眸子，那身後處，太乙救苦天尊的塑像前，有三柱長香在燃燒，其上升起裊裊青煙。

.......

「夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。」

「常能遣其欲，而心自靜，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消滅。」

「所以不能者，為心未澄，欲未遣也。」

「能遣之者，內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。」

「三者既悟，唯見於空；觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂；寂無所寂，欲豈能生？」

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