第六百一十一章 你我同相，六耳神猴（上）！（1/2）

起……拳！

孫長寧開始舞起拳頭，在身前，夢幻與現實交錯，又有一道影子從大雨中踏步而出！

但是這道影子並沒有出手，他站在離孫長寧略遠的地方，抬起手，僅僅做出了一個與孫長寧一模一樣的架勢。

但那股氣息，讓人心神震顫！

這絕對是……真丹！

跳出三界，不在五行！

「心猿？是哪一頭？」

來者帶著無邊的氣魄，那甚至讓大雨都無法靠近他。

他介於虛幻與真實之間，讓人難以分辨。

鐵面鬼離開了，他留下了一些話，而孫長寧從這些話中，第一次感受到了什麼是「我心即天心」。

當然，這僅僅是剛入門而已，或者說，是靈光一現，不足以稱呼為一個境界。

想要真正達到這個水平，孫長寧自己也有預感，那需要漫長的鍛鍊，並且在武道修行之中，最少也應該要達到....渾天。

拳法七重勁力，第六重渾天身如大世，不可抵擋，乾坤為我，我造乾坤，那是一種無敵的氣魄，號令自然眾生的威能，而第七重則更加可怕，所謂意勁，不體現在肉體上，而是精神上。

在拳經之中，意勁有另外一個說法，即「至誠之道」！

秋風未動，秋蟬先覺，誰要殺我，我要殺誰，心念一動，即使遠隔千里我也知道你的位置，這比什麼衛星定位還要來的可怕，依照現在醫學與科學的說法，第七勁很有可能是人類練出了第六感的極致....甚至是...第七感！

孫長寧對這個了解較少，於是在腦海中開始回憶以前看過的一些東西。

第六感為直覺，亦是超感官直覺，所謂的「心覺」，佛經之中說釋迦牟尼有看透眾生的能力，這就是第六感鍛鍊到極致後的體現，沒有人在心覺上能夠超越佛祖。

而第六感之後，則是第七感，所謂第七感，即為心理上的時間感，人的意識甚至擁有窺探過去，模擬未來的能力，即你還不曾出拳攻我，甚至僅僅是剛起了一個惡念，我感覺到你的惡念，在一剎那，就能將後續的所有情況都能預見到。

包括拳的軌跡，包括步伐的律動，包括這場比試的結果，甚至比試之後，你是否會找人殺我，這些都會在一瞬間被模擬出來。

而第七感的出現必然伴隨著第八感，這兩者之間沒有高下，因為第七感是對於時間的感覺，第八感則是對於空間的感覺。

.........

佛家之中，第七感被稱為末那識，而第八感....則是阿賴耶識。

而第六感，第七感，第八感都修行到極致，或許就是意勁的極致，到了這種時候，真的是釋迦再世，老聃重生，天下間沒有能瞞過這個人的消息，可怕到了極點。

佛家中，對於達到意勁的人，乃喚「五蘊十八界」，或者稱呼「如來藏」，亦或是「覺者」。

道家中，對於達到意勁的人，乃喚「道法自然」，或者稱呼「太上老君」，亦或是「真人」。

此真人不是敬稱，而是這重境界，就是道家最高的真人境。

而儒家，包括武家之中，對於這種境界都是喚作「至誠無息，至誠無妄」。

渾天境之上便是意勁，錘鍊第六、第七、第八感，從「金剛不壞」化作「如來藏」，從「純陽五塵」化作「太上老君」，從「天象之身」化作「至誠無妄」。

.........

「我心即天心...意勁，要達到這一重實在是太遙遠了。」

孫長寧微微吐出口氣，此時抬起拳頭，那雙眸中猛地升起精光！

灼熱而熾烈！

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