第三百二四章：真正的香江之歌（1/2）

ps.

中田美雪的可惜，黃一凡自然聽出了是什麼意思。

不過，對於她的可惜，黃一凡並未接話。

「還未請教您的名字呢。」

「黃一凡。」

「黃一凡。」

默念了一下，中田美雪記住了這一個名字，「對了，您也是從事音樂這一塊的嗎？剛才我觀看了寧雪天為劉詩文寫的香江之歌，很不錯，很有香江音樂的味道。我想問一下，剛才您怎麼發出香江音樂退步了的感慨？」

「香江之歌固然經典，但仍屬於歐美流行音樂風格，沒有自成一派。香江音樂發展到現在，已經到了一個很高的境界。如果不能再度創新，那麼，台彎與地內市場只要一跟進，香江音樂就不可能保持現在的繁榮。」

「創新。」

中田美雪不由得點頭。

其實這一次她來香江，除了想感受一下香江音樂的魅力之外，同時，她也在找日本音樂方面的創新。與香江一樣，日本音樂也到了一個轉折點。

「我也很認同創新這一點，只是可惜，人人都能想到創新，但創新卻難倒了無數人。」

「其實也不見得。」

黃一凡搖搖頭，「就如你現在拿的『尺八』，我就覺得，或許他就是一種創新。」

「尺八」是笛子的一種，是日本傳統名族樂器，由唐朝的時候傳入至日本。國內其實也有這種樂器，在閩南一帶，一些少數民族，包括一些客家人還保留這種樂器。當然，對於大眾來說，尺八仍是顯得太過於小眾，很多人都不認識。

黃一凡最近在水木以及香江大學讀了一段時間之後，對於華國文化也日益精深。雖然從外表來看，黃一凡也沒有增長什麼。但是，見識以及修養卻是成倍提升。所以，黃一凡只是一看到中田美雪就知道她是日本人。更不用說，她手中拿著的這根看起來像笛子的樂器，其實就是日本傳統民族樂品里的一種，叫做「尺八」。

「我這根尺八？」

中田美雪有一些疑惑，不過，很快，黃一凡就解釋說道，「如果在音樂當中融入這一些民族樂器，或者融入本國傳統民族特色，相信會給人們帶來眼前一亮的感覺。」

「當然，創新的路子有很多種，融合民族音樂特色只是其中的一種。」

正待黃一凡準備細說，只是，一看時間，離劉絲語出場的時間差不多，黃一凡不敢與中田美雪太多細聊，便已離開：「抱歉，有一個節目我必需去看一看，不好意思，先走了。」

而一邊的中田美雪，卻仍在思考著黃一凡剛才所說的話。

直到，當中田美雪若有所悟就此醒來之時，黃一凡早已不知道去了哪裡。

……

「寧大師，您出手就是不凡。」

「是呀，寧大師，香江之歌，必能成為真正的香江之歌。」

「看來，憑寧大師這一首歌，劉詩文可是要坐上四大天后第一的位置了。」

「寧大師，什麼時候給我們飛樂唱片來幾首歌呀。不求香江之歌這樣級別的，哪怕就是差三四個級別的也行呀。」

「是呀，寧大師，這麼久不出山，現在出山，光一首香江之歌怎麼能行呢。」

一首香江之歌，盡顯香江金牌作曲人寧雪天的才華。

此時，香江音樂協會董元龍以及其他一些唱片公司的老總，紛紛圍著寧雪天，不時邀歌。

「各位，你們太心急了。」

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