第六百六二章：你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你（2/2）

又有一位同學站起來說道。

「如果押韻是評價一首詩的特點，那麼打油詩就是最高標準的詩了。」

黃一凡繼續搖頭。

「還是回到之前的話題吧，我們如何才能判定這是否是一首現代詩。」

叫了三位學子，三位學生的回答都太過於片面，事實上，不只是他們，恐怕是一些教授他們也很難給出一個如何判斷現代詩的標題。

「辭海對於現代詩的定義是白話詩，認為現代詩就是用白話寫出來的詩，同時也是自由體詩。也正因為自由，所以古詩體上的一切格式，押韻，平仄，都可以去掉，而我們如何去判定這是否是一首現代詩呢？」

說到這裡，黃一凡打開了投影儀。

「我們來看一下這首詩。」

ppt軟體這時顯示出了一首五言詩。

【生命誠可貴，愛情價更高。

若為自由故，兩者皆可拋。】

這是一首來自前世著名詩人「裴多菲」的《自由與愛情》，當然，這是翻譯過來的詩。

不過，哪怕是翻譯過來的白話詩，他同樣充滿著無比的韻味。

「這首詩粗看一眼是古體五言詩，但再細看的話，我們會發現，這完全是用白話寫的。所以，我們並不能認為他是古體詩。那麼，他是否屬於現代詩呢？」

黃一凡自然不會說這首詩是裴多菲寫的，同樣他也不說這首詩是自己寫的，他只是拿這首詩用來教學而已。對於此，黃一凡也沒有給出答案，他即沒說這是一首現代詩，也沒說這不是一首現代詩。同樣，黃一凡也沒有再請學子們回答問題，他只是提出了這個問題讓大家思考一下。或者說，黃一凡拿出這一首詩並不是讓大家思考，而是打開他們此前一直被局限的思維。

誰說現代詩就要像那什麼說一句，控一格一樣的格式？

看看這首《自由與愛情》，這是不是現代詩呢？

說完，黃一凡換了下一頁ppt：「我們再來看看下一首詩。」

【你站在橋上看風景

看風景的人在樓上看你

明月裝飾了你的窗子

你裝飾了別人的夢】

這首詩是前世卞之琳的《斷章》，至於為什麼叫斷章，據說當時是不知道取什麼名字，所以取了《斷章》這一個詩名。但是，或許也正是這一個神來之筆，斷章與這一首詩的內容卻是產生了一種空前的結合，讓這首詩變得更為的有哲理性。

「不知道大家有沒有發現這首作品與我們之此讀過的所有詩都不一樣，這一首詩看起來好像不是詩，他說的好像是物理學著名理論相對論。正如第一句「你在橋上看風景，看風景的人也在看你」一樣，這不是相對論是什麼？當然，我們現在並不是分析這一首詩是什麼意思，我只是想再問一下，這一首詩是否能稱之為現代詩？」

現代詩為什麼不成熟，其實不是因為格式的不成熟，也不是因為沒有什麼藝術性。其實一切都是無數人的思想被局限了。他們一直認為現代詩應該是這樣，不應該是那樣……但事實上，現代詩其實並沒有這一些亂七八糟所謂的格式，同樣，現代詩也並不僅僅只是此之前很多一些現代詩詩人所寫的那樣。

不得不說，黃一凡的授課無比的精彩。雖然這幾十分鐘時間黃一凡什麼也沒有解釋，但是，一眾學子腦海里對於現代詩的認知，卻在這時完全的崩塌了。