第一千零五十九章 祭拜始皇陵（2）（2/2）

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奉常王政指揮手下官員擺好桌案，將駵駒、黃牛、羝羊之頭擺放其上，轉頭看向了秦公嬴斐。

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看到奉常的舉動，秦公嬴斐眼中掠過一抹凝重，走上前去，從袖袍中掏出傳國玉璽置於桌案上，躬身而退。

看到桌案上的傳國玉璽，秦國文武心中大震，從這一刻開始，眾人清楚因為傳國玉璽的出現，秦公嬴斐祭拜始皇陵必將傳遍天下，深入人心。

到時候，這將會形成一股巨大的輿論，有利於秦公嬴斐得到民心。

「今公子高后人嬴氏斐，攜子御，贄，以及秦國文武，特來祭拜先祖。」

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秦公嬴斐在始皇陵前說了一下始皇之後的中原變化，隨後抬頭挺胸，整個人站的筆直，就像一柄沖天利劍。

「孤，姓大秦嬴氏，法始祖規制，以祀始皇。祈國家昌盛，萬民安康，大秦兵鋒所向，天下無敵，凡日月所昭，江河所至，皆為秦土。」

「望我大秦榮光，揚於萬邦，今，後世子孫斐，立國一方，謂之秦，願先祖庇佑我大秦萬世永昌。」

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一番祭文獨白，大氣磅礴，將整個祭拜始皇陵推向了高潮。

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秦公嬴斐望著破敗的始皇陵，心中的那抹衝動再也無法壓抑，從後世而來，秦公嬴斐清楚繁華浩瀚如煙的華夏文化，居然向西方低頭。

崇洋媚外成了一種常態，華夏國人的觀念早已經變得畸形，西方的月亮都比華夏的圓，一想到這裡，秦公嬴斐心中都有一抹悲憤。

縱觀古今中外，只有華夏文明源遠流長，歷經五千年滄桑巨變而不斷絕，這便是華夏文明的頑強生命力。

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大秦帝國所處的時代是華夏五千年文明史中最重要的一個時代，

大秦帝國是華夏文明的正源。

不幸的是，作為統一帝國的短促與後來以儒家觀念為核心的官方意識形態的刻意貶損，大秦帝國在暴虐苛政的惡名下幾乎湮沒在歷史的沉沉煙霧之中。

官方史書以及野史更是魯莽滅裂，放肆褻瀆，將這段歷史塗抹得猙獰可怖面目全非。

秦公嬴斐雙眸掠過一抹幽深，他突然想起後世一個人的一句話，華夏歷史的悲劇，也是華夏文明的悲劇。

因為一個富有正義感與歷史感的民族，竟將奠定自己文明根基的偉大帝國硬生生劃入異類而生猛撻伐！

後世一些書籍與電視劇，更是抹黑始皇帝這樣一個偉人的身世，對他進行人工改造，變得面目全非。

一想到這裡，秦公嬴斐就有些憤怒，恨不得穿越時空，率領麾下大軍滅了這群唯利是圖的人。

這樣一位一統六國，在中央實行三公九卿，管理國家大事。地方上廢除分封制，代以郡縣制。

同時書同文，車同軌，統一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，修築萬里長城，修築靈渠，溝通水系。

一手打造了華夏文明基石，決定了華夏族人疆域的偉大帝王。

又豈容惡意中傷，這是對華夏文明的背叛。更是對先人的不敬，秦始皇可以說是整個華夏文明的恩人，不管古今，任何一個華夏族人都必須承認這一點。

人最大的罪惡便是遺忘，而遺忘就意味著背叛，華夏族人，對於自己的文化，對於自己的根已經模糊。

秦公嬴斐有時候甚至在想，當黃河與長江乾枯，化作歷史塵埃，華夏族人是否忘記了他的名字叫炎黃。