第六百三十六章 太虛破妄（2/2）

懷真道人，在純陽觀門前當場坐化，羽化飛虹，神融天地。

與此同時，純陽觀也開始變得虛幻，數息之後，偌大純陽觀就只剩下了淡淡的輪廓，整整十息過後，純陽觀徹底消失無蹤。

呼！

山風吹來，揚起了地上的塵土，眼前的純陽觀徹底消失，只剩下了一片片的嶙峋山石，奇峰怪松。

周承對著原本純陽觀所在的地方，輕輕一拜，說道：「多謝師尊。」

這妄境之中的純陽觀，其實就是在他『回歸地球』之後，因對純陽宗的眷戀，以及對懷真道人的掛念，由此而演化而出的「純陽宗」，以及「懷真道人」。

在周承的心目中，懷真道人自然不可能是沒有修為的，但是地球是沒有出現過煉器之道的，所以懷真道人就成了一個金丹大成的真人。

除此之外，妄境之中的懷真道人，代表的不僅僅是周承對師尊的掛念，還代表著對破妄之法的渴求，所以懷真道人才會以近乎指點周承破妄的形象出現。

不過真正指點周承找到破妄之法的，並非是懷真，而是周承自己，因為這個「形象」雖然顯化為懷真，但也只是因為周承心中的念想，是周承理解中的懷真。

妄境之中的懷真道人，相當於是按照周承自己的了解而演化出來的，因此無論懷真道人說什麼，做什麼，其實從本質上都是源於周承。

對妄境的理解，破妄的方式，其實都是周承自己的體會，只是在這妄境之中，演化成懷真道人的形象，又對他自己講了一遍。

這相當於又深切認識到了從前的體悟，從而推陳出心，再次滌盪了心神，得出更深的感悟。

百年的經歷，百年的體悟，再加上最後的「師尊點醒」，周承終於是徹底勘破了妄境。

天地光影漸漸變得模糊，隱約可以看到正在回放的「影像」，這百多年經歷在周承的眼前一一閃過，而他的眼神卻是完全清醒的，不見半點迷離。

待「百年時光」再次划過，周承的眼中突然爆發出的明亮奪目的神采，似是能夠洞徹虛空，看破虛妄。

而此時，奇峰怪松消失不見，入眼的是一方木桌，自己的手中正拿著一桿毛筆，桌上紙張方正，繪有神器道韻，墨痕未乾，法理還在匯聚。

「太虛歸藏，太虛歸藏啊。妄境百年，明悟太虛之意，終得破妄而出。」

自此，周承破妄而出，靈慧境門前五劫已過，萬古未有！