第0490章 今年中國盛產皇帝（八）（1/2）
然而，在崇禎七年中華大地上諸多做著皇帝夢的傢伙之中，伏牛山劉家寨「大漢帝國」這幫玩過家家的無聊老農民，還不算是最離譜的。畢竟他們至少糾集了幾百人，占了一塊小小的地盤，而且腦筋也算是比較清醒的，沒有貿然攻打縣城殺官造反，以至於「大漢帝國」在「開國」之後，居然還生存了一個多月。
與之相比，北直隸通州鄉下的神漢朱老四，在稱帝的同時，就拿出全部積蓄，大開流水席招募四方來投的空腹義士，用兩天時間糾集了八十多號老弱病殘，然後興沖沖地出兵攻打北京紫禁城——因為全部經費皆已用盡，流水席沒法繼續開下去，再不快點行動起來回本的話，這幫沒飯吃的餓死鬼就要一鬨而散了！
結果，這位「神漢皇帝」帶著一眾餓漢，在承天門前焚香禱告做了半天的法，天兵天將沒請來，倒是來了一票惡狠狠的關寧鐵騎，當即就刀槍齊下，把這票烏合之眾砍得哭爹叫娘、肝腦塗地，最後橫屍滿街……
當然了，大伙兒既然做了皇帝，那麼身為一個男人，除了金戈鐵馬征戰天下之外，自然也忘不了三宮六院七十二妃三千佳麗。於是，很多草莽天子剛一坐上龍椅稱孤道寡，就急不可待地開始大張旗鼓選秀——哪怕是個鄉下旮旯里的小朝廷，哪怕「帝國」初興諸事從簡，但最起碼一百零八位秀女還是需要的嘛！
更有甚者，某些草莽天子乾脆從登基伊始，就沒想過如何招兵買馬，而是完全以選美為帝業之根本！
比如在海州「大聖國」的贛榆縣，就有個貌似是戲子的傢伙，親眼旁觀了花果山聖姑徐馨兒稱帝的鬧劇，便弄了件戲服里的龍袍，然後決心搞三宮六院七十二妃三千佳麗。不過他雖然身無分文，卻容貌俊俏，而且忽悠本事了得，硬是說得天花亂墜，所以居然真的有人獻女送錢上門求封官——沒辦法，就連在基本消滅了文盲，網絡知識大爆炸的現代社會，尚有許多誤入歧途的「不明真相的群眾」，被各路忽悠大師給騙得團團轉。那麼在讀書人甚是金貴的封建王朝時代，各種容易忽悠的無知愚民，更是多得成山成海……
只可惜這位「戲子皇帝」剛剛封了幾十個丞相、尚書，外加十幾個一字並肩王，七十二妃還沒湊齊一半，得到消息的「平天大聖」已經派來了十個凶神惡煞的小嘍囉，這幫帝王將相也立時就做了鳥獸散。
接下來，那位艷福通天的「戲子皇帝」，就被嘍囉們押回去驗明正身，削掉了腦袋。而他選來的那些秀女，其中模樣端正的，自然是被「平天大聖」收為壓寨夫人。至於歪瓜裂棗的，則賞給了手下的嘍囉。
不過，由於當今的天下實在是四分五裂，位於各大勢力控制區邊緣，陷入無政府真空狀態的地方比比皆是，所以依然有很多草莽皇帝和草台班子朝廷，不為人知地生存了下來，將這亂世攪動得愈發渾濁……
……
對於崇禎七年這場史無前例的「全民稱帝運動」，一直在聽聞各種相關消息的王秋，只是感覺非常有趣和可笑而已。因為在他的那個年代，中國已經很久沒有皇帝了，甚至連皇帝這個名頭也被宣傳得徹底臭了。
根據唯物主義的科學歷史觀念，在眼下這種天下大亂的年頭，什麼天子皇帝和王爺都是一錢不值。所謂大魚吃小魚，小魚吃蝦米，只要有塊地盤，有點實力，誰有心思都可以當個皇帝玩玩。事實上，歷史上的很多著名帝王，比如說朱元璋、石勒、洪秀全之類，似乎同樣也是這麼過來的嘛，大哥也別笑話二哥啦！
不過本時空的明朝儒生卻不這麼看，在他們的心目中，皇帝這個頭銜顯然分量很重，要知道自從始皇帝的時代以來，中國的知識分子們都已經習慣了頭頂上有個皇帝，認為自己生來就該「上保君王，下安社稷」，甚至無法想像在沒有皇帝的情況下，他們的日子究竟該怎麼過。但問題在於，他們更不知道的是，當遍地都有皇帝的情況下，他們又該如何在這個群魔亂舞的新世界裡，找到屬於自己的人生價值？
——原本，在東亞大陸這塊地面上，無論那些番邦小國再怎麼桀驁不馴，夜郎自大，但總的來說，就政治影響力的角度而言，誰也不能否認中國的皇帝乃是「天之驕子」，是至高無上的中央之王，皇帝這個頭銜就代表著文明和神聖的守護者，面對周邊諸國的君主，具有碾壓性的號召力。所謂「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣」。誰擁有了「皇帝」這個神聖無比的稱號，誰就是主宰東方萬邦的至高統治者。
雖然中原大地上每一次群雄割據的動盪亂世，都會讓「皇帝」這個頭銜的光環褪色不少。但隨後出現的大一統盛世，又會讓中華天子的皇帝權威變得熠熠生輝，仿佛耀眼不可直視的光芒，橫掃整個東亞。
然而，眼下中國的時局卻是格外離奇，整個傳統帝國結構分崩離析的程度，比之前的五代十國還要更破碎。光是具備全國性知名度的皇帝，就多達十幾個。至於各式各樣的草莽天子，更是多得無法統計！
如此一來，中國皇帝的入門認證水準，就等於是發生了顛覆性地暴跌，已經不再需要講究什麼血脈和門第，甚至也不再是「兵強馬壯者即可為天子」，而是真正的「皇帝輪流做，明年到我家」了！
而根據市場供求原理，一旦皇帝多了，肯定就不值錢了。想像一下吧，當未來的某位皇帝陛下，打著全副儀仗旌旗，前呼後擁，鑼鼓喧天地招搖過市之時，某個街邊看熱鬧的放牛老倌，卻不以為然地說：皇帝算個屁呀，當年俺二大爺、俺三表叔、俺表姐夫、俺風癱的五舅姥爺、俺堂弟家的傻瓜蛋兒子，都當過皇帝！要不是那會兒俺家裡已經破落了，沒錢擺流水席請客，說不定俺也能過一回皇帝癮了！
——當老百姓普遍認為皇帝也就是那麼回事的時候，「皇帝」這個名詞的神聖光環也就所剩無幾了。
舉個類似的例子，在二十世紀九十年代的中國，只要你聲稱自己是老闆或總經理，大家都會立刻肅然起敬。但進入二十一世紀之後麼……很多不知道哪裡來的阿貓阿狗，也都是貨真價實的老闆或總經理了。
對於一心要「學得文武藝，售於帝王家」的儒生們來說，如今這樣天翻地覆的時局可真是日了狗了。
總之，在中原士人的一片思想混亂之中，傳統封建帝制下的皇權神聖性遭到了毀滅性打擊……
……
雖然作為一名穿越者，王秋對神州大地上這場轟轟烈烈的稱帝風潮，基本上是抱著一種置身事外看猴戲的態度。但他發現華盟方面對這種群魔亂舞的事態，居然不僅僅是冷眼旁觀，而是主動插手進去推波助瀾，有意識地推動中國進一步碎片化的時候，終於也感覺到似乎哪裡有些不對了。
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