第0526章 戰鬥的間隙（2/2）

因為這一次死的人太多，村里剩下的人手有限，而需要處理的事情也太多，一時間無法挖出足夠數量的土坑來安葬所有遺體，所以只能先安葬一部分，剩下的屍體暫時堆在曬穀場上。奇怪的是，他們首先安葬的並非那些被砍得七零八落的死者，反倒是屍體比較完整的那一部分。至於棺材當然也無法置辦，最多只能給屍體裹上一條床單，甚至是蓋上些乾草，就往坑裡丟進去草草埋掉。最後由村長在墓地念出撫慰亡靈的祭詞，向幾個沒聽說過的異界神明頂禮膜拜，祈禱亡靈能夠安息，如此便算了事。

以安茲和王秋他們這些異界來客的立場來看，在死者去世當天就火速埋葬，似乎顯得有些心急得過了頭，而且也是對死者的缺乏尊重——無論是按照現代日本人還是中國人的風俗，在親人死去之後都要停靈數天，花大錢操辦一堆追悼儀式，順便向祭拜的賓客收一大筆白包來彌補花費，如此才算是正常的流程。

不過，異世界的喪葬習俗和道德觀念，估計很可能跟地球截然不同，所以他們也沒對此多說什麼。

——後來他們這些異界來客才知道，由於亡靈魔法的普遍存在，為了防止死者的屍體被不死族利用，或者由於某些自然原因而變成殭屍之類的可怕玩意兒。這個世界的人類在親友去世之後，一般都不太敢將死者在家中停靈若干日。除非是那些能夠舉辦得起盛大葬禮的達官貴人，否則普通人家一旦有了死者，都是火速入土為安，否則就有變成殭屍或骷髏兵的危險……活人的安危總比死人的體面更加重要啊。

同樣的道理，在村子的劫難過去之後，倖存的村民可以把別的事情都暫時擱下，也要在第一時間就要把親友們的屍體都給安葬了。否則要是再鬧出一場亡靈天災，那麼這個小村莊就真的可以從世界上消失了！

——而且，卡恩村所在的卡茲平原，恰好還是這個世界上自然屍變概率最高的重災區……

聚集在墓地里哀悼親人的村民之中，也有最初那兩名獲救的姐妹——安莉。艾默特和妮姆。艾默特。亂入的異界來客們，終究還是沒能救回她們的父母，因為這對夫婦在此之前就已經死透了。

此刻，這對姐妹正互相摟抱著哭成一團，在呼嘯的山風中顯得憔悴而又淒涼。

她們並不知道的是，之前救了她們的貓咪和「異國魔法師」，其實是能夠讓她們跟父母再次相見的。

比如在眼下的巫妖王安茲手裡，就有一根由象牙和黃金製成，充滿神聖氣息的【復活短杖】，可以讓剛死不久的死者復活。而滿級的小妖精玩家和貓祭司玩家，也都有著施展復活術，讓十級以下的任何NPC瞬間復活的能力。不要說拯救這對姐妹的父母，就是讓這個村莊的所有死者全都復活，也都還綽綽有餘。

不過一直到祈禱儀式結束，葬禮進入尾聲之時，諸位異界來客也都沒有出手施救的意思。

畢竟，他們都不是聖母，通常不會付出太多的代價，去做這種沒有什麼好處的事情。

安茲手裡的【復活短杖】雖然數量不少，但在這個世界也是無處補充，用一支就少一支。而有過多次穿越經驗的主角王秋一行人，更是絕對的悲觀主義者，從來不憚以最大的惡意來猜測陌生人的態度。

畢竟，真實的世界不是「勇者斗惡龍」的奇幻小說，並不是只要挺身而出救了村民，就一定會贏得感謝和崇敬——說不定人家一邊很高興獲救，一邊還把你當成是白痴和冤大頭，琢磨著如何恩將仇報、宰你一刀呢！那些沒做準備就傻乎乎跑到荒野地區，然後遇險被困，一邊千呼萬喚哭著祈求解放軍前來搜救，一邊轉身就詆毀解放軍和公安幹警，控訴軍警暴政的小清新驢客，在二十一世紀的現代中國可是屢見不鮮。

截止到目前為止，村民們之所以沒有表現出這種恩將仇報的傾向，究竟是由於此地民風淳樸，人人心中都有著感恩圖報的道德觀念，還是因為足夠識時務，震懾於這一行強者的彪悍武力，可就難說得很了。

在安葬了死者的屍體之後，村長才抹去眼淚，邀請巫妖王安茲一行人到他的家裡接受款待。