第535章 鬼神（2/2）

這宏大諸侯祭樂籠蓋了整個景山的送殯儀式，和艾草燃燒的白色煙霧縈繞在一起，味道刺鼻，熏得人暈乎乎的，眼裡忍不住想流淚，再看向煙霧中，似乎能窺見鬼神降臨紛飛。

白霧籠罩的圜丘之上，是披頭散跳著詭異舞蹈的大巫，她面容抽搐，顯然是通了神靈。作為公室近支僅剩的兩人，南子和公孫糾在大巫的指點下作為助祭人侍候在側。公孫糾依然懵懂無知，捧著白色的羔羊，自己也像頭待宰的羊般面色怯懦恐懼。手持祭器的南子則處處表現完美，她雙目垂淚。加入了大巫的吟唱，聲音清澈高亢，引來眾人連連點頭。

除了圜丘上的三人外，其餘人都跪在周圍。

「南子真是可憐啊。」也經歷過喪父之痛的樂靈子在趙無恤身旁輕輕嘆息。

無恤撫了撫她的手，心裡生出一陣慚愧。他答道：「是啊，這半個時辰對她的確很難熬靈子，你相信世上有鬼魂麼？」

樂靈子一愣，輕聲答道：「我的夫子醫扁鵲是不相信鬼神存在的，他堅持醫者要與巫師分離，尋找病因要與鬼神迷信分離，我亦從其所言」

「扁鵲一派的思想，真是夠進步的。」

扁鵲大概是這時代最唯物的學者吧，其餘賢人大多不敢否定鬼神的存在，連孔子也只是不語怪力亂神。「敬鬼神而遠之」。趙無恤在許多想法上與孔門相悖，但在鬼神觀上，卻覺得這才是最合適的。

敬重鬼神有其社會存在價值，而且這世間的事情誰說得准？

至少大多數宋國人對鬼神存在是深信不疑的，後世的墨子就大受影響，疾呼明鬼之論。

屬於唯物派的樂靈子偏頭反問道：「君子覺得，世間有無鬼神呢？」

趙無恤道：「我從前也是如你這麼想的，直到後來遇到了一些事情」若世間沒有魂魄，如何解釋他跨越千年來到趙襄子身上？

他目光上視蒼天，雲層密布。只有景山上空有一洞藍天，仿佛一隻巨大的眼睛在注視著下界，讓趙無恤感到一陣心悸。

子產曾闡述過自己的鬼神觀，他認為一般人比如庶民死後不會作祟。因為他們「精氣」不足，會直接進入黃泉，不可能再在凡世「為淫厲」。只有那些平時食物豐厚，腦滿腸肥並且暴死的貴族才可能成為厲鬼惡鬼，他們從領地領民處吸納了大量精氣，通過依附、憑藉等方式危害人間。

「若真有鬼魂存在。宋公現在肯定正圍著圜丘飛舞，據說大巫是通靈之人，能勸說鬼魂歸來，能聽到他們的訴訟」

所以在趙無恤想來，南子現在肯定害怕極了。

冤魂報仇的傳聞在這時代頗為流行，最出名的莫過於周宣王死於杜伯鬼魂箭下的故事：杜伯冤死三年，於黃泉下復甦，當時周宣王會合諸侯在圃田打獵，獵車數百輛，隨從數干人，人群布滿山野。太陽正中時，杜伯之魂乘坐白馬素車，穿著朱衣，拿著彤弓，追趕周宣王，一箭射中宣王的心臟，使他折斷了脊骨，倒伏在弓袋之上死了。

據說這件事情生在眾目睽睽之下，無人不見，無人不聞，並記載在周朝的春秋上。做君上的以此教導臣下，做父親的以此警戒兒子，說：「警戒呀！謹慎呀！凡是殺害無罪的人，他必得到不祥後果。鬼神的懲罰就是這樣的迅痛苦啊。」

宋公若有靈，會怎樣對待將他推落高台的女兒呢？也唯有南子這種性情堅韌的奇女子，方能在這種場合下還能面不改色，演技如常。

望著高聲應和大巫唱誦的南子，趙無恤猜測：「其實她心裡一定在狂呼，想讓宋公的魂魄不要歸來，不要歸來罷？」

趙無恤突然很期待她的未來。

結果，半個時辰過去了，什麼都沒生，大巫沒有聽到冤魂的訴訟，沒有當場揭穿南子，反而欣慰地扶著她頷不已。當日也沒有天降奇異，讓宋公駕車乘馬前來復仇，出殯順利結束，整個下午風和日麗。

唯有那個雲層里的天眼還在默默注視大地。

事後，趙無恤在棺槨前行禮時對身側跪拜答謝的南子輕聲說道：「天聽自我民聽，天視自我民視，只要公女能在待民方面比宋公做得好，我想世上即便真有鬼魂，也無法與民願作對」

史官都是選擇性失明的人，後世只見黑楊廣殺父淫後母的，誰會揪著李二殺兄逼父不放？

南子微微一愣，隨即稽拜謝。

這次出殯，向氏兄弟未至，為此司馬耕大為惱怒，直罵兩個哥哥不為人臣，連最基本的忠孝都沒了。

其實，這又是趙無恤坑向氏兄弟的一個陷阱，在道德上，他們將為此遭到舉國譴責，想入主商丘那是不可能了。當然，他們的缺席不是沒原因的，趙無恤故意讓使者在路上拖延是其一，兄弟兩不敢孤身靠近商丘是其二，而夫差帶著他們去攻下了蕭邑，則是其三

夫差雖然情商不行，但攻城略地倒是一把好手，高大堅固的蕭邑竟然只堅持了五天不到

隨著蕭邑被拔除，宋國叛黨被徹底掃清，儘管鄭軍餘部還盤踞著西面的六個邑，儘管衛國仍然叫囂著要約同齊國出兵伐宋，但持續兩個多月的宋國內戰基本宣告結束。報喪的使者從商丘出，前往周、楚、晉、秦、吳、魯等近鄰友邦。

諸侯五日而殯，在穩妥的地方停棺，等五個月後陵墓建好才正式下葬。此外諸侯喪日之後每隔七天，子女和群臣都要舉行祭拜儀式，直到第二個頭七時，夫差和向氏兄弟才姍姍來遲