第五零三章 邪帝舍利（1/2）

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『邪帝舍利』原本是第一代『邪帝』謝泊，無意中於一座屬於春秋戰國時代的古墓內發現的陪葬品。

最惹起謝泊興趣的是此晶球似乎蘊涵某一種奇異的力量，經謝泊長期試驗，他發現晶球擁有吸取和儲存人類真元和精氣的奇異特性。

這發現實是非同小可。

在魔門中可沒有北冥神功這等逆天武功，但卻傳有吸取別人功力的各種邪功異法，但不論施術者如何高明，吸取他人真氣只屬輔助或暫時性質。

從沒有人能如同北冥神功一樣，真的把別人數十年功力永久性的據為己有，並大幅和無休止地增加自己的功力。

就算能辦到，由於真氣本質的差異，只會是有害無益，動輒有走火入魔之禍。

但元精卻是玄之又玄的另一回事，道家有所謂三元，其在天為日月星之三光，在地為水火土之三要，在人為精氣神之三物。

而練精化氣，練氣化神，練神還虛，正是整個道家的修煉過程。

在元精、元氣、元神的三元中，元精乃一切的根本，元氣和元神是把元精修煉提升而得。

元氣和元神因每個修行之士際遇和方法不同，各有差異，元精卻並無分歧。

這一發現令謝泊欣喜若狂，經多年鑽研，終創出一種把元精注入晶球得方法，那時他離大歸之期不遠，遂在臨終前把元精盡注球內，並囑下一代找出提取球內元精的方法。

自此晶球被命名為「聖帝舍利」。

歷代繼承者雖殫思竭力，千方百計，仍像坐擁寶山，分享不到半個子兒好處。且因不得其法，令舍利不斷吸取各式各樣有害或無害的元氣，令問題更趨複雜。更難解決。

歷代邪帝雖然找不到方法，但只要非是橫死者。臨終前均依遺訓把元精注進舍利內，這亦成為天邪道歷代宗主所選擇的辭世方式。

直至上一代魔門『邪帝』向雨田出世，以天縱之才，修煉「道心種魔大法」，忽然悟出提取捨利元精之法，謝泊的夢想才得以實現。

向雨田後來把舍利交於魯妙子，囑咐他尋覓魔門其他派系有能之士，傳予舍利。便可統一魔道，結束魔門數百年來四分五裂，內鬥不休之局。

最後魯妙子認為魔門暫時無人有資格承受舍利，遂把舍利密藏楊公寶庫之內。

此番他投靠辛寒，寸功未立，憑白得了二百年陽壽這種天大的好處，心中難安，再說魯妙子是何等人物，早看出這掌門的不凡之處。

若是死心塌地的緊緊抱牢這跟大腿，以後又何止二百年陽壽啊！

所以這次辛寒讓他去取邪帝舍利。他欣然前往，也把邪帝舍利當成了自己的投名狀、見面禮。

魯妙子將邪帝舍利的前因後果毫不隱瞞的講了一遍，然後臉上露出笑容。對辛寒拱手道：「老夫不才正巧知道吸取捨利元精的方法，若掌門有意，老夫可以助掌門一臂之力！」

辛寒感受著邪帝舍利內雄厚的元精和無數雜亂的真元邪氣，忍不住露出一絲笑容：「這倒不用，誰說沒有鑰匙就打不開門的？那還要賊來做什麼！」

這邪帝舍利裡面的各種雜七雜八的真元邪氣，對別人來說是致命之物，但對他而言，保不齊是大補也不一定呢。

不過這一切都要等著淨念禪院和魔門之事結束再說。

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