第二百三十七章 人類的起源（2/2）

「任務失敗削減影響標的？什麼意思？怎麼削減的？」看完任務內容周興吃了一大驚，既被任務的難度嚇到，也被失敗的懲罰後果嚇到了。

「任務失敗，系統將啟動強制削減措施，例如，釋放基因病毒，引發大型自然災害，……，等方式，達到懲罰目的。」系統語氣一成不變地回復，絲毫不知道它的一言一語給周興帶了什麼樣的震撼。

失敗的後果太嚇人了，難道以後的任務都是這種失敗懲罰？

周興面色巨變：「怎麼回事，為什麼任務失敗的後果會變得這麼嚴重？」

「宿主，人類文明發展一直由大科學家所引導，能力越大，責任越大，當你晉級大科學家後應當肩負起相應的責任。」系統用戶『富有哲理』地話提醒周興道。

周興面色一白，呼吸登時急促了起來，如果這個任務最終失敗了，一下子要『削減』全球15%-30%的人口，那麼這麼多人都是被他害死的，這些人當中會有他的員工，朋友，甚至親友。

這個責任太大了！周興沒有足夠的心理力能承受，更慘的是系統發布的這個任務太難了，他一點把握都沒有。

人類生活在地球，對地球自然界生物的進化有相當直觀的認識，生物進化是為了更好的生存，然而人類在地球的進化方向根本不是為了生存，沒有飛快的速度、靈巧的身軀、鷹一般的目光、牛一般的力氣、猛虎一樣的利爪，那麼，地球自然界為什麼要如此進化人類呢？這種進化有什麼合理性呢？一點都看不出來。

而且，脊椎動物的四肢都著地，這樣分散了脊椎骨的壓力，這從生物學的角度來講非常合理，而人卻是直立行走的，直立人的脊椎所承受的壓力過分集中，反而不如四肢行走的脊椎動物合理，為什麼會發生這種進化呢？它到底是進化還是退化？

達爾文的進化論並不適用於人類，智力問題便是人與動物區別的根本所在，也是沒有人能夠迴避得了的問題。

人類的智力來得莫名其妙。智力的發展應該有兩個條件：第一是相對艱苦的生活環境，為了生存就需要用更多的智力去獲取食物；第二是動物的群居性，群居的動物可以形成一定的社會模式，要求以更高的智力來處理。這兩個條件都符合我們人類，我們曾經有過相對艱苦的生活環境，我們也是群居動物。

然而，這個理論根本沒有普遍性，對許多動物而言，它們生活環境比以往任何時候都要艱苦，人類的捕殺與環境污染就使許多動物快要絕種了，地球上群居動物決多了去，連螞蟻都是群居動物，在這兩個條件符合的情況下，其他動物的智力發展水平如何？怎麼沒發展出高一點的智力？

還有，人種問題也是進化論不好解釋的謎案：現在世界上基本有黃、白、黑、棕色四大人種，四色人種的區別不僅僅在膚色上，而且在生理結構方面也有細微的差別。比如，黑種人血液當中所含紅血球就與黃種人不同，它能輸送更多的氧氣，因而黑種人在運動方面有得天獨厚的條件；黃種人的味覺系統是全世界最發達的，因此中國菜也是五味俱全，花樣繁多；而白種人的味覺系統則十分遲鈍，只好在吃的方面簡單一些了，等等。

如果進化論是正確的，那麼這四個人種應該是由四種猿演變而來，然而，進化論又斷言，從猿進化到人是自然界中的偶然現象，地球上只有一支猿類進化成了人，所以它不可能普遍適應靈長類的進化模式。這本身不是很矛盾嗎？

人類的起源是一個值得深究的謎題，這個任務不是一項類似基礎科學，或是應用科學的研究，而是一種掃地毯式的探索式任務，需要去各種人類罕見的古蹟挖掘證據，推論發現，然而，系統要求十年之內完成這個任務，周興有些茫然無措，一點底氣都沒。