第八百五十章 話題（1/2）

第八百五十章話題

如果說《蜀山》的話題性集中在攝影技術的突破之上的話，《干將》的話題性則豐富得多。

首先就是突破了傳統的審美觀念，返璞歸真，還原了一個真實的春秋世界。

然後，那個世界除了野蠻，血腥，衝突，一樣有清雅，蘊藉，高雅。

楚宮裡的各種陳設服飾，無一不是真實的春秋實物的還原，然而那種有別於中原文化大氣沉凝的瑰奇想像，塑造出一個與以前電影裡春秋時期常見場景，與觀眾想像完全不同的，充滿誇張，神奇，浪漫，人神共存的荊楚文明。

而吳國，華麗的兵器，詭異的雕題，披肩的短髮，則體現出一種野蠻的暴力美。

每一個人，每一個情節，甚至可以說每一件器物，都充滿了矛盾和衝突。

因為那就是一個充滿了矛盾和衝突的時代。

司星准通過自己的鏡頭語言，將之完全展示了出來。

「大片，絕對的大片，票房什麼的不知道，但是我絕對是看過癮了。」

「沒有一個人物是簡單蒼白的，特麼我直到最後都無法判定裡邊到底誰是好人誰是壞人，好像每一個人做事，都有自己站得住腳的理由，可以說從他們的立場來講，沒有任何人做錯，可為什麼事情就演變成了這樣呢？」

「樓上說的對，這就是世界的複雜性，國內有多少電影能夠達到這個高度？」

「這應該是編劇的功力吧？小准能挑上這麼一部本子來拍，算是撿到寶了。」

「也不是啊，好本子拍成爛片的還少了？你以為這部戲裡邊運用的電腦特效少了嗎？只不過你們都看不出痕跡而已。姬光攻城時射過來的那一箭，絕對的電腦特效，你們都沒有注意嗎？」

「對喲……陳老師也是國寶級人物了，不可能站在那裡挨射的。」

「看了這片子才知道自己的古代知識是多貧乏，媽蛋原來弩臂是直的，而弩弦是松的，古代的弩和現代的弩差別那麼大，以前各種片子裡的那種崩得緊緊的弩全是忽悠！」

「還有吳人的雕題，配上他們粗獷的麻服，皮甲，腳下的草履，腰間的短劍，後抹的批肩短髮，給我的感覺吳人就該是這個樣子才對嘛！剛從野蠻中走向文明不久的新興國家，國人身上就該有這種不講理的野蠻氣質。」

「哈，偏偏這樣一個國家，保持禮讓為國保持到了最後，這叫什麼，禮失求諸野？」

「春秋時期楚國的東西真的那麼精美？漆器屏風上的那畫，各種誇張的線條，瑤姬大婚時的那身嫁衣，簡直美到爆啊！」

「裡邊東西不要太多了，簡直就是一場彩蛋之旅，我記得的大致有彩繪木雕漆臥鹿，素紗禪衣，帛畫，編鐘，漆器，古琴……」

「還有雙鳳凰鼓，還有交龍紋玉璧，各種造型的青銅器……」

「對還有那個九龍鼓座，我在國家博物館見過……」

「這個等專業人士的帖子吧，肯定有專家級網友會將裡邊的彩蛋都挖出來的……」

「說起這個也是我服氣這片子的地方，博物館裡的青銅器都是從地下挖出來的，全都繡了，而電影裡的青銅器，那都是才使用百十來年的物件，每天有人精心保養。所以個個金碧輝煌，關鍵是還給整上了濃厚的包漿，這又是另一種美了。」

「哈哈哈，說起這個我要笑尿了，我也見過一個也是號稱高度還原的片子，裡邊士兵的箭頭都是銅綠色的，這是剛從土裡挖出來射人的嗎？哈哈哈哈……」

「靠！你們是在看記錄片還是在看商業大片？故事性才是王道吧？」

「故事性真沒毛病，不過大家也不能把這故事當真的看，誰當真的誰傻……」

「什麼？不是真的？裡邊不是有伍子胥闔閭專諸姬僚嗎？」

「呃，這些是真的，不過干將莫邪是傳說，哎呀我說不清楚了，你們自己去查吧……」

「原來青銅劍不是一體的，劍鍔和劍刃是可拆卸的，然後還要加柄，纏繩，我以前一直就奇怪，博物館裡看到的青銅劍怎麼那麼反人類，拿都不好拿還怎麼打仗！」

「其實……我覺得這算是給各家博物館提了個醒，除了給我們展示文物，還應該展示一下復原後的文物當時的真實面貌，這問題我也糾結了好久，原來真正裝配好的古劍是這個樣子的，那就是妥妥的殺人利器沒毛病了。」

「其實鑄劍那個小細節，就能夠看出姬光的野心了，莫邪劍上的鳥篆『吳王光自乍』幾個字，就很說明問題了，那時候他還不是吳王呢。呵呵，政治家的節操……」

「社會社會……」

「我認為姬光的做法沒毛病，你不能不承認闔閭帶領吳國走向了強盛，後來打得楚國喊爸爸！」

「可他殺姬僚的時候理由是什麼？窮兵黷武！他上台後自己怎麼做的？這不是立了牌坊當婊子嗎？」

「額這一幕很熟悉呢……另外我感覺樓上要被星號兩個字……」

「要我說勾踐更厲害，後來勾踐不也打得他喊爸爸！」

「那是勾踐太陰毒！送燙過的穀子給吳國，特麼這主意誰想出來的？」

「闔閭不陰毒？不陰毒先派專諸刺殺姬僚，再派要離刺殺姬僚的兒子慶忌？」

「靠，這兩件事是有關聯的？」

「啊？哈？原來你沒看過《刺客列傳》？」

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