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第七百零二章 又到暑假(1/2)

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第七百零二章又到暑假

李君閣想了想說道:「我覺得四爺爺的主意是對的,堵不如疏,現在出現這種情況,是還沒有疏到位造成的!」

說完看向一僧一道:「要不……」

果山說道:「我們出家人的廟宇,道觀,倒是有功德箱的,不過我法王寺農禪合一,功德箱寺內只有一個,每年或用於造像,或用於放生,不可能擺到這裡來。」

石鶴道長說道:「我這觀都還沒設好呢,更談不上這個了。再說以後我和小藥師走的是行醫散藥的路子,不需要靠功德款生活。設了功德箱還要嚴格遵守一系列的規章制度,不夠麻煩的!」

李君閣看著唯唯:「要不,捐給山水基金?」

唯唯說道:「不行!這是大家為了積功積德扔進去的,不是為了保護野生動物,這目的性就不一樣,這錢我們基金會不能要。」

李君閣說道:「這還成麻煩了,你們也真好玩哈,跟這錢燙手似的……」

三人都撇了撇嘴,還是唯唯道出了他們共同的心聲:「切!我們又不差錢!」

石鶴說到:「這其實是佛道聖地的通病了,一是景區貪圖收益,二來我覺得還是缺乏儀軌儀範的引領,讓善信無所適從造成的。」

四爺爺一拍大腿:「對了!這就是周公治禮的本意,《說文》上說得清楚,『禮者,履也。所以事神致福也。』我們應該給村民和遊客們制定一套祈福的禮儀出來!」

阿音在旁邊說道:「二皮你記得不?我們在日本考察的時候,京都伏見稻禾大社就供奉著狐狸,是不是跟我們這裡類似?不過他們那是石像,我們是活的。」

李君閣沒好氣地說道:「怎麼不記得!祈福錦囊四十八元一個,比我李家溝女紅差遠了……」

四爺爺說道:「阿音你說說整個過程,子不語亂力怪神,這事情估計二皮不會上心的。」

阿音說道:「我記得儀式大概是有一排鈴鐺,神社有水池,淨手之後搖響鈴鐺,就表示敲響了神靈的大門,神靈接受了你的願望。然後許願,錦囊是隨意購買,看自己心情。至於錢最後用到哪裡去,那就不知道了。」

李君閣說道:「那我們可不可以也這樣設計?設計一面祈願牆,兩種祈願牌,一種代表老團魚,一種代表白鯢,遊客喜歡哪種動物,就取哪種牌子寫上自己的願望,掛到祈願牆上,然後搖響鈴鐺,接著禮拜,表示請求神靈聆聽自己的祈願。」

「每過一段時間,我們邊將祈願牌收集起來,送到法王寺或者以後石鶴老頭的道觀,在做晚課的時候焚掉,表示上達天聽。」

四爺爺笑道:「和尚,道兄,這事情不是我儒門所長,還得多拜託兩位了。」

石鶴老頭笑道:「我天師道重儀範,每天的功課是必須要做的,再加上這個,也不是麻煩事。既然我的觀起在李家溝,老團魚的傳說也出在李家溝,那就我來負責老團魚的祈福牌吧。」

果山大師合什道:「世人多憂慮,這法子也算是一道得解脫的法門。引導眾生拔苦向善,就是功德,這事情分所當為。蛤蟆石就在法王寺下,算是我寺幾百年來的好鄰居了,它老人家的事情,就由和尚代勞好了。」

李君閣大喜:「那就有勞兩位大師了!」

梁慧麗說道:「等等,還沒有說到錢的事情呢!」

李君閣也學之前三位撇了撇嘴,擺手說道:「我們李家溝又不差錢,到時候就規定心意最重要,領祈福牌,可以免費,可以供奉,設立供奉箱。」

「這個和祈福儀軌一起寫在牌子上立於祈福牆邊上,說明收到的供奉將用於太極池兩位大仙的道場養護和日常修行,啊不能這麼說,書面報告上……嗯,應該是野生動物的場館修繕和飼養費用。供奉也不能叫供奉,應該叫動物保育慈善基金。」

「如果有多餘,那就交給果山師傅,作為四月初八放生節的善款。每年一結,請來公證處公證,當面點清,上網公布。」

阿音說道:「那就這麼說定了,我聯繫秋丫頭和許老大設計祈福牌,二皮去找朱叔叔製作祈福牆和儀軌說明牌吧。」

李君閣說道:「找朱叔叔不行,我把阿沖叔叫下來,天星閣都能打造出來,做一個充滿神聖感的祈福牆,應該不在話下。」

四爺爺說道:「那你們趕緊,但願能解決問題吧!」

中午圖樣就到了,找夾川GG公司做出來的祈福牌的設計樣品當晚就拿到,據秋丫頭說許老大靈思大發,設計出來了兩個讓人嘆為觀止的牌子。

結果李君閣打開一看,就兩個六邊形,一個把老團魚頭尾四肢連起來形成的大致等邊的六邊形,一個是把白鯢的頭尾四肢連起來的長六邊形,頂部有一孔,然後每個六邊形的兩邊四個角上各有個小圓凸起。

李君閣氣得打電話給許老大,我是不懂產品設計,你就坦白說你是不是在敷衍了事。

許老大輕飄飄地說了句跟你這種藝術白痴我都懶得生氣。

倒是石鶴老頭翻著樣品嘖嘖連聲:「好,本色的底子,是為質心;簡潔的造型,是為素問;還能讓人一眼就看懂是向哪位神靈祈福。質心素問,禮叩神明,各取所宜。善哉,善哉……」

果山師傅說道:「許思這孩子心思明粹,不染纖塵,設計出來的東西果然乾淨。只有這麼幹淨的東西,才配寫上心愿求達上蒼。」

既然倆神棍都給許老大背書了,李君閣也只有捏著鼻子認了這個帳。

第二天早上,噴泉池邊立起了一個木坊,木坊下一面巨大的木牆,木牆上是一些釘竹,那是用來掛祈福牌的位置。

旁邊是兩個小神龕,也是由阿沖叔用李家溝暢銷產品木樓模型現改造的,小神龕裡邊是灑灑臨時捏出來的兩個泥像,仿照李家溝一帶特有的吞口菩薩樣式,不過造型又吸收了法王寺護法金剛的卡通風格,一文一武的穿著,一個胖身子小腦袋,是老團魚胖文官。一個胖腦袋小身子,是白鯢傻武將。

李君閣看得嘖嘖稱奇,能把團魚和娃娃魚倆醜八怪設計得這麼可愛,大師一出手,便知有沒有啊。

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