第五百三十一章 小農經濟（2/2）

這話把所有人都說得非常舒服，也符合阿音的身份，台下不少人直到現在才知道阿音還有這樣的來頭，再次瘋狂地鼓起掌來。

眾人重新落座，尼安開始訪問阿音和李君閣：「Jungle，你在節目中展示的這些技能，都是從村中的長輩們那裡學來的嗎？」

李君閣笑道：「大多數都是，其實我們村子，和阿音的寨子，地處中國內陸一個封閉的地方。我們那裡以前只通水路，然後要爬上剛剛片子中那片懸崖，才能到達阿音生活的寨子。這種地方，以前在中國內陸很多，人們一年出山兩次，採購食鹽，火柴等基本生活用品。其餘的生產生活物資，都需要靠自己的雙手創造出來。經濟學家們對這種生活方式有一個名詞定義，叫『小農經濟』，其最大的特點就是以家庭或者自然村落為單位，自給自足。」

盧恩說道：「這樣的生活，離城市化的現代社會，似乎很遙遠了。」

李君閣說道：「是的，不過中國發展起來也就是這幾十年的事情，因此這樣的生活模式，在某些地方還有留存。那裡的人們，尤其是女人，個個都被磨練成了生活專家。我奶奶就是典型的例子，幾乎跟農村日常生活有關的東西她都會，會讓家人的生活過得並不差。」

尼安問道：「比如？」

李君閣笑道：「除了我在節目中展示的那些，她還會用糯米釀酒，並從中蒸餾提取出濃度高達五六十度的烈性酒；會用豆子製作成各種保存時間很長的風味小吃；甚至會從香樟樹葉和香樟樹皮中提取樟腦，從芥菜種子中提取芥末；會編織，會縫紉；家庭成員的衣褲鞋襪，都是她們親手製作；會收集各種草藥，對有疾病徵兆的家人進行預防治療……總之，我在節目中展示出來的生活小技巧，基本都是來自於她老人家。」

阿音接口道：「奶奶也是我們村子的非遺傳承人之一，這項非遺稱為『女紅』，我和Jungle這身衣服，就是由我們村一個小妹妹設計，由奶奶親手製作的。」

盧恩說道：「確實異常的精美，Ingris，能站起來再給我們展示一下嗎？」

阿音大方的站起來，微笑著慢慢轉了個身展示了一下。

盧恩笑道：「漂亮！確實讓人驚嘆！你們村子的女性實在是太厲害了！不過Jungle身上的，似乎不是我見過的中國傳統服裝？」

阿音笑道：「其實我身上穿的，才是Jungle他們民族的傳統服裝改良款；而Jungle身上穿的，則是我們民族的傳統服裝改良款。我的民族屬於少數民族，因此我們的傳統服裝可能你們見得不多。」

尼安大為驚訝：「你們還不是一個民族？」

李君閣笑道：「我們不但不是一個民族，幾千年前，兩個民族間還發生過殘酷的戰爭。不過到現在都溶為了中華民族大家庭的一員。阿音他們的村子就在我們村後山上，山上上下也已經友好上千年了。」

盧恩恍然想起了什麼：「嗯，你們確實不應該是一個民族，Ingris的音樂天賦，和你的樂盲屬性，完全是兩個極端！哈哈哈哈……」

尼安也笑道：「對呀！Ingris的歌聲似乎是天籟一般，而魔法師在這上面屬性點幾乎完全為零……」

李君閣笑道：「喂！我也完成了笛子配樂好不好……」

貝爾笑道：「你那個配樂，幼兒園裡五歲的寶貝們都能超過你！要不是Ingris帶著你，都不能稱之為音樂。Ingris，你唱的都是你們民族的音樂嗎？太好聽了。」

阿音笑道：「大部分是，這個不能怪Jungle啦，畢竟我們從出生那一刻起，就開始接觸音樂，我們民族的生活，和歌聲是分不開的。」

「我們的歷史沒有文字記錄，從兩族戰爭，到遷徙流離，到找到歸宿，一代代傳唱下來，這一部分被稱為『古歌』；」

「我們的春種秋收，耕耘勞作，慶典節日，唱起的歡快嘹亮的歌曲，被稱為『飛歌』；」

「我們的戀愛，結婚，也是通過歌聲來傳遞愛慕，稱為『遊方歌』；」

「此外還有客人稱讚主人『讚歌』；主人款待客人的『酒歌』；老人離世的『喪歌』，『苦歌』；教小孩子唱，哄他們入睡的『兒歌』，『謎語歌』等……可以說，音樂就是我們的生命和靈魂。」

貝爾拍手贊道：「原來如此！就跟Jungle行走在山林間一樣，是從小訓練出來的。他的一些小習慣，小動作，處處體現出經過良好的長期訓練，比如從對資源的有效利用，對火源水源的管理，最植物的搜集辨認，對獵物的選擇，一切都讓人體會到自然，和諧，有序，不盲目索取，Jungle，能給我們介紹介紹嗎？」

哈，這一章跟節日還挺契合的，加一更，祝女神們節日快樂！